docs: update פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס

פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס.md

@@ -2,7 +2,7 @@
 title: תיאיטיטוס
 description: 
 published: true
-date: 2024-06-04T12:42:44.258Z
+date: 2024-06-04T12:59:47.471Z
 tags: פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, אפלטון, סמסטר ב, שנה ב, תיאיטיטוס
 editor: markdown
 dateCreated: 2024-04-30T12:17:50.414Z
@@ -338,7 +338,26 @@ appears, knowledge is nothing else than perception
 
 (154A) ואם זה אכן המצב, והלובן קיים רק ברגע התחושה שלנו - מי אמר ש*אני* קיים, מחוץ לרגע התחושה *שלי*?[^61]
 
-בכדי לחוש זמן (*inner time consciousness*), התנאי הבסיסי הוא שאנחנו נהיה אותו הדבר לאורך אותו הזמן; אף אחד לא חש את עצמו *כזורם*, אלא את עצמו *בזרימה*. אבל העמדה שעולה כאן לא מאפשרת לנו את זה - אנחנו נפגשים *עם עצמנו* בכל חוויה חושית כזו. 
+בכדי לחוש זמן (*inner time consciousness*), התנאי הבסיסי הוא שאנחנו נהיה אותו הדבר לאורך אותו הזמן; אף אחד לא חש את עצמו *כזורם*, אלא את עצמו *בזרימה*. אבל העמדה שעולה כאן לא מאפשרת לנו את זה - אנחנו נפגשים *עם עצמנו* בכל חוויה חושית כזו[^62]. 
+
+סוקראטס מבקש את אישורו של תיאיטיטוס, תוך שהוא בונה איתו את העמדה - ובינתיים, תיאיטיטוס מסכים.
+
+(154C) סוקראטס מציג לתיאיטיטוס כמה היגדים, לשקול כנגד העמדה החדשה: 
+- שום יש אינו יכול לגדול או לקטון כל עוד הוא זהה לעצמו
+- דבר שאליו לא התווסף וממנו לא נגרע שום דבר, הרי הוא לא משתנה
+- מה שלא היה בעבר, לא יכול להיות אלא אם הוא יתהווה 
+
+תיאיטיטוס חושב שביומיום אלו היגדים שהוא מאמין בהם (ומי לא? הם די מובנים מאליהם). אלא שהם מחייבים הנחות מטאפיזיות עשירות: ישים מורכבים, שיש להם בכל זאת זהות, לשרוד שינויים, לקבל ולהשיל זהויות תוך שמירתן. אבל הדברים האלו לא מחזיקים מים בעמדה ההיראקליטאית-פרוטאגוראית, שדוחה כל אחדות. 
+
+היראקליטוס, ובמיוחד פרוטאגורס, לא מבדילים בין חשיבה לתפיסה חושית. פרוטאגורס מוכן ללכת רחוק יותר מתיאיטיטוס - הוא מסכים לדחות כל אחדות, ותיאיטיטוס לא.
+
+(155C) ואיך זה יכול להיות, אומר סוקראטס, שבינואר אני יותר גבוה מתיאיטיטוס, ובאוגוסט אני כבר נמוך יותר - למרות שלא קרה לי שום דבר?[^63] כאן תיאיטיטוס נכנס ל*אפוריה*; איך אנחנו שומרים על זהותנו תוך כדי שינוי? זו השאלה שהציתה את [אריסטו](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו) לחקירה שלו ב[מטאפיזיקה](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו/מטאפיזיקה), [פיזיקה](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו/פיזיקה) וכמובן ה[אתיקה](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו/אתיקה). את אריסטו, הפלא הזה שולח עד לאל, כדי להסביר קביעות בתוך השוני; סוקראטס בוחר מצידו בכיוון ההפוך.
+
+> For nothing else \[wonder\] is the begining of philosophy
+> *155D*
+
+
+
 
 ## ביטול אחדות האני
 ## ביטול אחדות השפה והיומיום
@@ -393,3 +412,5 @@ appears, knowledge is nothing else than perception
 [^59]: זה סוג של העמדה של הפיזיקה הקוואנטית, ושל תורת האבלוציה - המינים החולפים והחלקיקים בפיזיקה הקלאסית הם תופעה חולפת של רובד מטאפיזי עמוק יותר.
 [^60]: זוהי התיאוריה הפיזיקלית של [אמפדוקלס](/פילוסופיה/יוונית/קדם-סוקראטיים/חומרניים#אמפדוקלס)
 [^61]: זוהי בעיה שמציף [יום](/פילוסופיה/חדשה/יום)
+[^62]: [הבודהיסטים גם חושבים ככה](/פילוסופיה/בודהיזם/מותנית), וגם הרמב"ם - שסבר כי אלוהים בורא את העולם בכל רגע מחדש.
+[^63]: תיאיטיטוס בן 15, כן? הם גדלים ממש מהר בגיל הזה.