docs: update פילוסופיה/דת/ראיות

פילוסופיה/דת/ראיות.md

@@ -2,7 +2,7 @@
 title: ראיות לקיום האל
 description: 
 published: true
-date: 2024-05-16T11:37:49.370Z
+date: 2024-05-16T11:48:26.211Z
 tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה של הדת
 editor: markdown
 dateCreated: 2024-05-09T11:27:06.000Z
@@ -211,7 +211,12 @@ Rowe כופר בטיעון של השרשרת הקונטינגנטית האינס
 
 הטיעון הזה נדמה כמשכנע ביותר, ומשך המוני בני אדם לאורך ההיסטוריה. 
 
+## איזה מן טיעון זה?
+הטיעון הטלאולוגי הוא טיעון **אנלוגי** - העולם דומה לשעון; אם לשעון יש שען, לעולם חייב להיות יוצר.
 
+טיעונים באנלוגיה הם די חלשים, ככלל[^8]. אנחנו צריכים לעמוד על כך שהדימיון הוא במובנים הרלוונטיים, ולהצדיק בכלל את הפנייה למשהו אחר.
+
+בנוסף, הטיעון נשען על **היסק להסבר הטוב ביותר** (טיעון אבודקטיבי[^1]) - אלו הראיות, וזה ההסבר הטוב ביותר להן. העולם הזה נראה מאוד מיוחד, יש לו כל מיני תכונות מיוחדות - הוא *דורש הסבר*[^9]. 
 
 
 [^1]: תחשבו על זה כמו בלשים - בהינתן בראיות האלו והאלו, ההסבר הכי טוב למה שקרה זה זה (*הוא הרוצח!*).
@@ -220,4 +225,6 @@ Rowe כופר בטיעון של השרשרת הקונטינגנטית האינס
 [^4]: שימו לב שההוכחה לא מוכיחה אל אחד בהכרח
 [^5]: אתאיסט בריטי חריף וזחוח, לפי נעם
 [^6]: ומצד שני, יום עצמו הגיע למסקנות הקשות שלו על סיבתיות, ואז התעלם מהן לחלוטין (מה אני אעשה בחר בבוקר) - אז אפשר להפיל את יום, דרך יום...
-[^7]: טיעון ה*קאלאם* מהאיסלאם של ימי הביניים, למשל, קובע שרק דברים *שמתחילים להתקיים* צריכים להישמע לטיעון הזה. העמדה הזו תופסת שוב תאוצה היום, אחרי הרבה שנים ששכחו ממנה - כמו בהגותו של וויליאם קרייג גרג.
+[^7]: טיעון ה*קאלאם* מהאיסלאם של ימי הביניים, למשל, קובע שרק דברים *שמתחילים להתקיים* צריכים להישמע לטיעון הזה. העמדה הזו תופסת שוב תאוצה היום, אחרי הרבה שנים ששכחו ממנה - כמו בהגותו של וויליאם קרייג גרג.
+[^8]: כאמצעי רטורי, אנלוגיה היא נהדרת, אבל כשפילוסוף טוען באנלוגיה, *כל הנורות האדומות צריכות להידלק*, אומר נועם.
+[^9]: אם אני אטיל קוביה עשר פעמים וייצא רצף כלשהו, זה לא דורש הסבר. אבל, אם יצא לי 6 10 פעמים - זה *כן* דורש הסבר.