vault backup: 2025-01-23 14:17:05

This commit is contained in:
2025-01-23 14:17:05 +02:00
parent cb5606675a
commit 359d8e2d4d
6 changed files with 127 additions and 24 deletions

0
().md Normal file
View File

View File

@@ -27,16 +27,15 @@
"state": {
"type": "markdown",
"state": {
"file": "פסיכולוגיה/אישיות/פסיכואנליטית.md",
"file": "פסיכולוגיה/מבוא/אישיות.md",
"mode": "source",
"source": false
},
"icon": "lucide-file",
"title": "פסיכואנליטית"
"title": "אישיות"
}
}
],
"currentTab": 1
]
}
],
"direction": "vertical"
@@ -178,12 +177,14 @@
"command-palette:Open command palette": false
}
},
"active": "866ba789526729fb",
"active": "7c4888e9ff3fa24e",
"lastOpenFiles": [
"().md",
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/פאראקונסיסטנטית.md",
"פסיכולוגיה/מבוא/אישיות.md",
"פסיכולוגיה/אישיות/פסיכואנליטית.md",
"פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים.md",
"פסיכולוגיה/אישיות/האגו.md",
"פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים.md",
"פסיכולוגיה/אישיות/אגו.pdf",
"כלליים/יוונית/הפועל.md",
"פסיכולוגיה/אישיות/קוהוט.md",
@@ -215,8 +216,6 @@
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/index.md",
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/קווין.md",
"פילוסופיה/לוגיקה/index.md",
"כלליים/יוונית/משפטים.md",
"פילוסופיה/הציטוטים.md",
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/rome.jpeg",
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/nero.jpg",
"פילוסופיה/אתיקה/boredom.jpg",

View File

@@ -169,6 +169,110 @@ $Γ \models A$ אם אין $v$ כך ש $Τ\in\lor(C)$ עבור כל $c \in Γ$
**משפט** - $A$ טאוטולוגיה קלאסית אם ורק אם $A$ טאוטולוגיה גם בלוגיקה של הפרדוקס (LP).
### ביקורת
טענה קלאסית כנגד לוגיקת הפרדוקס הוא **הסילוגיזם הדיסיונקטיבי** (Disjunctive sylogism).
נתון:
$$Α, \neg A \lor B \models B$$
נניח $A$, $B$ אטומיים לצורך העניין. ניקח $v$ כך ש-
$$v(A) = P, v(B) = F$$
מכך נובע בלוגיקת הפרדוקס:
$$v(\neg A) = P, v(\neg A \lor B) = P$$
זו דוגמה נגדית - A אמיתי, שלילת A או B אמיתית, וB - שקרית; כלומר, טיעון שתקף בלוגיקה קלאסית, לא תקף בלוגיקת הפרדוקס.
[^1]: את העמדה הזו הגה [Graham Priest](https://en.wikipedia.org/wiki/Graham_Priest) - זו דוגמה קלאסית לאדם (*מעניין*, מוסיפים רע ואורי) שבוחר עמדה מופרכת לחלוטין, ומגן עליה בעקביות, בלהט ובחירוף נפש, עד שהיא נכנסת לספרות הפילוסופית.
| $\to$ | $T$ | $P$ | $F$ |
| ----- | --- | --- | --- |
| $T$ | T | P | F |
| $P$ | T | P | P |
| $F$ | T | T | T |
ולכן, במקרים בהם A פרדוקסלי וB שקרי, נקבל דוגמה נגדית למודוס פוננס[^2] -
$$ \begin{align}
A \\
Α \to B\\ \
\therefore
B
\end{align}$$
זו כמובן בעיה - אנחנו רוצים, כלוגיקאים, להאמין שמודוס פוננס תקף.
בעיה נוספת היא עם **שקילות** - **פסוקים פרדוקסלים שקולים לכל פסוק אחר!**
| $\leftrightarrow$ | $T$ | $P$ | $F$ |
| ----------------- | --- | --- | --- |
| $T$ | T | P | F |
| $P$ | P | P | P |
| $F$ | F | P | T |
למה זה בעייתי? חשבו שאגיד בשפה - *היום יורד גשם* הוא אמיתי *ורק* אמיתי. בלוגיקה פרדוקסלית אין דרך להגיד את זה! בלוגיקה קלאסית נגיד שזה *גורר לאבסורד* (סתירה) - אין חיה כזו בלוגיקה פרדוקסלית: איך אומרים משהו שהוא *רק* אמיתי, או *רק* שקרי?
פריסט עצמו ניסה להראות שאם נכונן פסוק תנאי ש*כן* נשמע למודוס פוננס, הבעיה תיפתר: זהו מושא של לוגיקת [Relevance Logic](https://plato.stanford.edu/entries/logic-relevance/), שהיא מסובכת להחריד.
פתרון נוסף הוא *כללי היסק מסוימים*. נניח ונכתיר את הפסוק *יורד גשם* כα - ואז נגיד, *בגלל שגשם* - **ספציפית** *גשם, עובד בצורה כזו, α יכול להיות או אמיתי או שקרי, וזהו*.
### מערכת הוכחה
1. **אקסיומה**: $Α \lor \neg A$
2. **כללים של דדוקציה טבעית לדיסיונקציה וקוניונקציה**:
$$\begin{align}
\neg \neg A \therefore A \\
A \therefore \neg \neg A \\
\neg (A \land B) \therefore \neg A \lor \neg B \\
\neg (A \lor B) \therefore \neg A \land \neg B
\end{align}$$
3. **עובדה**: אם $Γ \models A$ (בלוגיקה של הפרדוקס), אזי יש לפחות פסוק אטומי אחד q שמופיע גם בA וגם בחלק מפסוקי Γ.
כלומר, יש קשר הכרחי בין הנחות למסקנה - הישג נאה.
לוגיקה של הפרדוקס מתבררת כחלשה מאוד מחוץ לטאוטולוגיות של לוגיקה קלאסית; אולי כדאי לעשות משהו אחר. מקרים כמו *פרדוקס השקרן* הם נדירים: אולי כדאי לדחוק אותם הצידה, ולא לפגוע בחוזקת הלוגיקה כולה בשבילם?
פריסט מציע גם פתרון כזה.
### Μinimally Inconsitent Paradox Logic
בגרסא ה*מינימלית* של לוגיקת הפרדוקס,
- **הנחה**: ברירת המחדל היא עקביות: ככלל, אין סתירות אמיתיות.
- **קיצור**: ערך האמת של פרדוקס ($P!$) גורר:
$$P! = P \land \neg P$$
$
- **הגדרה**: $v1 < v2$ אם ורק אם:
$$
\{ q\ |\ v1(q) = p\} \subset \{q\ |\ v2(q) = p\}
$$
נגדיר $v\models B$ אם $Τ \in \lor (B)$ וגם לכל $v' < v$: $v'(B) = \{F\}$
- **דוגמא**: $p \land \neg p$
המודל המינימלי הוא זה שבו $v(p) = P$ אבל לכל פסוק אטומי אחר $q$: $v(q)$ קלאסי.
- **הגדרה**:
$Γ \models A$ אם לכל מודל מינימלי של פסוקי Γ הוא מודל של A.
בבירור -
$Γ \models A$ בלוגיקת הפרדוקס אזי $Γ \models A$.
נניח ש$Σ$ היא קבוצת פסוקים, ונסמן ב$Σ(CL), Σ(M), Σ(LP)$
[^1]: את העמדה הזו הגה [Graham Priest](https://en.wikipedia.org/wiki/Graham_Priest) - זו דוגמה קלאסית לאדם (*מעניין*, מוסיפים רע ואורי) שבוחר עמדה מופרכת לחלוטין, ומגן עליה בעקביות, בלהט ובחירוף נפש, עד שהיא נכנסת לספרות הפילוסופית.
[^2]: $\therefore$ = *לפיכך*

View File

@@ -96,7 +96,7 @@ title: תיאוריית האגו של אנה פרויד
- **התקה**
ההעברה של דחפים/רגשות מאובייקט אחד למשנהו.
ההעברה של דחפים/רגשות מאובייקט אחד למשנהו. התקה היא למעשה [העברה](../פסיכואנליטית#העברה), אך בין אובייקטים שאינם בהכרח בני אדם\מערכות יחסים.
@@ -125,11 +125,11 @@ title: תיאוריית האגו של אנה פרויד
בתחילה עדיין תפקידו של האני שלילי -
> האני נדרש לשתוק הסתם \[האיד] מוזמן לדבר". •
> האני נדרש לשתוק הסתם \[האיד] מוזמן לדבר
>
האנליטיקאי ממהר 'לצוד' את הביטויים העולים באסוציאציה חופשית. ואז האני מתעורר, מתכחש לעמדת הסובלנות הסבילה שנכפתה עליו, ומתערב בזרם האסוציאציות ע"י מנגנון הגנה כזה או אחר.
האנליטיקאי ממהר 'לצוד' את הביטויים העולים ב[אסוציאציה חופשית](../פסיכואנליטית#אסוציאציה-חופשית). ואז האני מתעורר, מתכחש לעמדת הסובלנות הסבילה שנכפתה עליו, ומתערב בזרם האסוציאציות ע"י מנגנון הגנה כזה או אחר.
> רק בשעה ש**מוקד הצפייה עובר מן הסתם אל האני וחוזר חלילה**, והתעניינות היא **כפולה**, בשני צדדיו של היצור האנושי שלפיננו, אפשר לדבר על פסיכואנליזה ממש

View File

@@ -18,7 +18,7 @@ title: התיאוריה הפסיכואנליטית של פרויד
## רקע
ב*Remembering, Repeating and Working Through (1914)* **פרויד** מתאר את האישיות שלנו כתוצר של **הלא מודע** - תהליכים דינאמיים משתנים וראשוניים המתקיימים *מחוץ* לתחום התודעה של האדם - תהליכים ראשוניים, בניגוד לתודעה - תהליך שניוני.
ב[Remembering, Repeating and Working Through (1914)](https://marcuse.faculty.history.ucsb.edu/classes/201/articles/1914FreudRemembering.pdf), **פרויד** מתאר את האישיות שלנו כתוצר של **הלא מודע** - תהליכים דינאמיים משתנים וראשוניים המתקיימים *מחוץ* לתחום התודעה של האדם - תהליכים ראשוניים, בניגוד לתודעה - תהליך שניוני.
תסמינים מודעים חיצוניים הם ביטוי חיצוני לבעיה נפשית פנימית - הוא אינו הבעיה אלא רק מופעה החיצוני. מקורו של התסמין הוא בעימותים לא מודעים שבסיסם בחוויות ילדות.
@@ -46,8 +46,6 @@ title: התיאוריה הפסיכואנליטית של פרויד
פרויד קובע כי זכרונות מכאיבים, מבישים, מחרידים מביאים התנסויות ראליות/טראומטיות
, והקושי להעלות את הזכרונות כשהמטופל בהכרה הוא הדחקה, והסיבה להיווצרות התסמינים.
!!! success "[ר' גם -מנגנוני הגנה (מבוא לפסיכולוגיה)](/פסיכולוגיה/מבוא/אישיות#התיאוריה-הפסיכודינאמית-של-פרויד)"
ב1880, אנה או (ברתה פפנהיים) מגיעה אצל ברויר, בשל קשיים נפשיים (קשיי ראייה/דיבור, שיתוקים, חרדה, דיכאון). בתחילה הדגש הוא על סוגסטיה (*רמיזה*) היפנוטית ברוח שארקו, אך בהדרגה הוא נענה למשאלות המטופלת ומאפשר תהליך שברתה מכנה *"*ריפוי בדיבו*" או *ניקוי ארובות*. הסיפורים על התקופה הקשה בה סעדה את אביה החולה מוליכים לפורקן רגשי (*קתרזיס*, או *אבריאקציה*) ולהיעלמותם של הסימפטומים הקשורים לאותם אירועים.
@@ -478,7 +476,7 @@ title: התיאוריה הפסיכואנליטית של פרויד
> התיאוריות הפסיכואנליטיות שייכות לקבוצה אחת הן פשוט אינן ניתנות לבחינה, אינן ניתנות להפרכה. לא היה ניתן להעלות על הדעת התנהגות אנושית שתוכל לסתור אותן... אותן "תצפיות קליניות" שהאנליטיקנים מאמינים בתום לב כי הן מאששות את התיאוריה שלהם, אינן מסוגלות לעשות זאת יותר מהאישורים היום-יומיים שמוצאים האסטרולוגים במהלך עבודתם; ואשר לאפוס של פרויד על האני, האני-העליון והסתמי, הרי טענתו למעמד של מדע אינה חזקה מעיקרה מזו של אוסף סיפורי האולימפוס של הומרוס
>
> > קארל פופר, מדע: השערות והפרכות, 1962
> > [קארל פופר, מדע: השערות והפרכות, 1962](http://www.rosenfels.org/Popper.pdf)
הרבה מההיבטים העיקריים של התיאוריה הפסיכואנליטית לא זכו לתמיכה אמפירית:
@@ -498,7 +496,7 @@ title: התיאוריה הפסיכואנליטית של פרויד
- אטיולוגיה
קיימת תמיכה מועטה לכך שדחפים מיניים מודחקים הינם הסיבה המרכזית
להתפתחותן של נוירוזות ([דיכאון](/, חרדה, פוביות)
להתפתחותן של נוירוזות ([דיכאון](/פסיכולוגיה/פסיכופתולוגיה/דיכאון), [חרדה](/פסיכולוגיה/פסיכופתולוגיה/חרדה), [פוביות](/פסיכולוגיה/פסיכופתולוגיה/חרדה#הפרעות-חרדה))
- טיפול
@@ -644,6 +642,6 @@ physiological or chemical ones</div>
[^5]: ליטל ממחישה את הנקודה באמצעות תהליך האבל ביהדות - העלייה לקבר אחרי שבעה ימים, הישיבה למשך חודש - תהליך הדרגתי וברור.
[^6]: סדיזם ולא מזוכיזם, כי הכוונה מאחורי השנאה היא לעבר אובייקט חיצוני, ולא לעבר העצמי - אני מנסה לפגוע באובייקט אחר ופוגע בעצמי, ולא פוגע בעצמי מלכתחילה.
[^7]: ערן נותן כדוגמה לתהליך מושפע מאוד מתת-המודע את בחירת בן\בת הזוג. אדם שגדל בלי תמיכה הורית, למשל, ייטה לחפש בן\בת זוג מאוד תומכים. טיב מערכת היחסים תלוי במידה-רבה במידת התועלת של המניעים האלו.
[^8]: ארוס (*εροσ*) הוא מושג [אפלטוני](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון); פרויד הכיר אותו היטב ושאב ממנו השראה. ר' גם - דיאלוג [המשתה](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/משתה), [Sandford, 2006](/פסיכולוגיה/אישיות/plato.pdf) - מאמר מרתק על הקשר בין אפלטון לפרויד.
[^8]: ארוס (*ερώς*) הוא מושג [אפלטוני](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון); פרויד הכיר אותו היטב ושאב ממנו השראה. ר' גם - דיאלוג [המשתה](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/משתה), [Sandford, 2006](/פסיכולוגיה/אישיות/plato.pdf) - מאמר מרתק על הקשר בין אפלטון לפרויד.
[^9]: מזכיר את [אמפדוקלס](/פילוסופיה/יוונית/קדם-סוקראטיים/חומרניים#אמפדוקלס-מאקראגאס), שחשב שההוויה כולה היא מתח בין כוחות האהבה לשנאה.
[^10]: פרויד היה נוירולוג ומדען-מוח בשני העשורים הראשוניים לחייו המקצועיים.

View File

@@ -7,6 +7,9 @@ tags: פסיכולוגיה, שנה א, מבוא, סמסטר ב, אישיות
editor: markdown
dateCreated: 2023-05-25T07:40:37.225Z
---
!!! success "ראו גם"
[אישיות (קורס המשך)](/פסיכולוגיה/אישיות)
!!! info ""
[מצגת](/פסיכולוגיה/מבוא/אישיות.pdf)
@@ -102,6 +105,10 @@ dateCreated: 2023-05-25T07:40:37.225Z
- התיאוריה ההתנהגותית (ביהוויוריסטית) ותיאורית הלמידה החברתית.
### התיאוריה הפסיכודינאמית של פרויד
!!! is-success "ראו גם"
[התיאוריה הפסיכואנליטית של פרויד (אישיות)](/פסיכולוגיה/אישיות/פסיכואנליטית)
פרויד עסק רבות בתהליכים הלא מודעים, כפי שאלו נצפים בהתנהגות המודעת, כמו:
- פליטות פה
- פליטות פעולה
@@ -113,6 +120,7 @@ dateCreated: 2023-05-25T07:40:37.225Z
[^4]: לא במובן של *הכל נקבע מראש*, אלא במובן של *לכל דבר יש סיבה*.
#### חלקי האישיות הפראודיאנים
- איד - מולד. דחפים וצרכים ראשוניים
- אגו, מתחיל להתפתח לאחר הלידה. מופעל על ידי עקרון המציאות (הריסון של האיד לנוכח המציאות)
- סופר-אגו. ייצוג הדרישות החברתיות. מתפתח כתוצאה מפתרון הקונפליקט האדיפאלי\אלקטראלי ומהזדהות עם ההורה בן המין השני (הקיצון השני של האיד).
@@ -169,9 +177,3 @@ dateCreated: 2023-05-25T07:40:37.225Z
[^6]: הבדלים אלו קשורים ככל הנראה לאילוצים תרבותיים - בדרום סין הקולקטיביסטית, למשל, מגדלים בעיקר אורז - שדורש הצפות ובנייה ותיאום רב בקבוצה. לעומתה, בצפון סין האינדיוידואליסטית מגדלים חיטה - שכל אחד יכול לגדל בעצמו. במרוצת הדורות, אילוצים אלו מעצבים את האוכלוסיות במקומות אלה.
## יציבות תכונות אישיות לאורך החיים