docs: update פילוסופיה/בודהיזם/זן/יסודות

פילוסופיה/בודהיזם/זן/יסודות.md

@@ -2,7 +2,7 @@
 title: יסודות הזן
 description: 
 published: true
-date: 2024-05-16T09:41:01.929Z
+date: 2024-05-16T09:58:21.224Z
 tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, בודהיזם, זן
 editor: markdown
 dateCreated: 2024-05-09T10:01:23.972Z
@@ -48,8 +48,28 @@ aka. Heart Sutra)[^4]
 > המלצה: *להתעורר*, עונה 3, פרק 6
 {.is-success}
 
+נגרג'ונה מרוקן את תוכן המציאות שלנו לחלוטין, עד שלא נותר דבר - מהלך שהזן ממשיך. *אל תטעה לחשוב שמשום שדבר ריק, הוא לא קיים*, אומר הזן. המציאות אינה בלתי-קיימת, היא אינה אשליה - נהפוכו; היא קיימת *משום* שהיא ריקה. בכך שרוקנו את האל מהכל, מצאנו את האל.
+
+> It is empty of a separate, independent exsitence. It cannot just be by itself. It has to inter-be with the sunshine, the cloud, the forest, the logger, the mind, and everything else. It is empty of a separate self. But empty of a seperate self means to be full of everything...
+> Thich Nhat Hahn, 2009, 6-7
+
+היכן שהמערב [מתעקש על היחס בין סובייקט לאובייקט](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו/מטאפיזיקה#מה-זה-להיות-what-is-being), בהגות סביב העצם, הזן אינו מכיר בדבר זולת התודעה, התפיסה. הזן תופס את המציאות כמו מעין רשת של אבני-חן(Avatamsaka Sutra) - [רשת אינדרה](https://en.wikipedia.org/wiki/Indra%27s_net), שכל אחת מהן קיימת כשלעצמה אך משתקפות בה כל השאר - כל אחת היא תפיסה שלמה, ביחס של יחסי-גומלין עם כל השאר[^6].
+
+ניתן למשול זאת לגלים בים - הים הוא עצמו המצע, המציאות, והתנודות שבו - הגלים - הם פשוט שינוי מתוך המצע הריק הזה[^7]. כשאנחנו מסתכלים על פעמון, למשל, מתחולל תהליך שלם - האור משתקף מהפעמון, מגיע לעדשת העין, חוצה את הנוזל התוך עיני, מתורגם לאות אלקטרוני, מגיע למוח, מעובד, ו... משאיר אותנו עם *תפיסה*. אנחנו לא באמת *רואים* את הפעמון - יש לנו רק תפיסה כלשהי שלו, לא משהו ששייך ממש לפעמון, אלא רק עולה מתוכו.
+
+לסיכום, הזן:
+
+1. מערער על השפקה ועל הדוקטרינה הבודהיסטית על בסיס הרטוריקה האיקונוקלסטית של המסורת. הזן מבקש להצביע על מוגבלותה של השפה
+2. תופס את הריקות כמצב תודעתי טרנספורמטיבי.
+3. מדגיש כי הריקות איננה נפרדת מהמציאות היומיומית - היא המציאות היומיומית ממש כפי שהיא. במילים אחרות, תורת הזן מבקשת להצביע על כך שאין דבר מיוחד או חריג בהתעוררות והתובנה האמיתית נעוצה דווקא בהפסקת הכמיהה והחיפוש אחר המציאות שמעבר.
+
+הזן קרא את כתביו של נגרג'ונה, ומצא את עצמו בלי מקום להמשיך - ומבקש לשחרר אפילו מהם. התפיסה הופכת את הלימוד למתסכל; המורה תמיד יגיד לך את ההיפך, ובאיזשהו מקום אין לו באמת מה ללמד (כדי לחמול, אתה צריך לשחרר מחמלה, ואז לשחרר מהשחרור מהחמלה - אין או\או).
+
+
 [^1]: ההגדרה היא קריטית לפילוסופיה השוואתית: אי אפשר לדבר על זן בלי להבין איזה מובן של זן, מה אנחנו מתכוונים כשאנחנו אומרים *זן*.
 [^2]: לא רק הזן מבצע את ההפרדה הזו - גם הבודהיזם הטיבטי והמונגולי, למשל, הם אזוטריים.
 [^3]: השימוש היום - כמשהו ממוקד ומוזר, קסמי, מיסטי - נובע מכך שהעברה בעל פה היא בדרך כלל מצומצת ונישתית; זהו עיוות של המושג היבש.
 [^4]: אם יש טקסט אחד שצריך להכיר ממסורת הזן, אומר ארז, זה זה.
-[^5]: לכן, במדיטציית זן יש אמרות כמו, *המחשבות האלו אינן שייכות לי* - מרגע שאנחנו תופסים על המחשבות בעלות, אנו מגבילים את עצמנו לאפשרויות שטמונות בהן.
+[^5]: לכן, במדיטציית זן יש אמרות כמו, *המחשבות האלו אינן שייכות לי* - מרגע שאנחנו תופסים על המחשבות בעלות, אנו מגבילים את עצמנו לאפשרויות שטמונות בהן.
+[^6]: קצת כמו [לייבניץ](/פילוסופיה/חדשה/לייבניץ/המונדולוגיה#התפיסה).
+[^7]: קצת כמו [שפינוזה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה/אתיקה#היחס-בין-עצם-תואר-ואופן).