shmick/study
1
0
Fork 0
Code Issues Pull Requests Packages Projects Releases Wiki Activity

docs: update פילוסופיה/חדשה/ברקלי/עקרונות

Browse Source
This commit is contained in:
matanhorovitz
2024-06-03 15:14:30 +03:00
committed by shmick
parent 1d4681a950
commit 5afb1171a4
1 changed files with 17 additions and 3 deletions
Download Patch File Download Diff File Expand all files Collapse all files

20
פילוסופיה/חדשה/ברקלי/עקרונות.md
View File

@@ -2,7 +2,7 @@
title: מסה על עקרונות האדם title: מסה על עקרונות האדם
description: description:
published: true published: true
date: 2024-06-03T11:51:12.221Z date: 2024-06-03T12:14:28.168Z
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה חדשה, ברקלי tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה חדשה, ברקלי
editor: markdown editor: markdown
dateCreated: 2024-06-03T11:30:14.970Z dateCreated: 2024-06-03T11:30:14.970Z
@@ -22,7 +22,7 @@ dateCreated: 2024-06-03T11:30:14.970Z
# היות, היות נתפס # היות, היות נתפס
קיום נמצא שם בחוץ - בשונה מהמחשבות שלנו. אלא שברקלי תוקף את המושג הזה, במימרתו המפורסמת - קיום נמצא שם בחוץ - באופן בלתי-תלוי מהמחשבות שלנו. אלא שברקלי תוקף את המושג הזה, במימרתו המפורסמת -
> היות, היות נתפס > היות, היות נתפס
> Esse est percipi > Esse est percipi
@@ -33,7 +33,21 @@ dateCreated: 2024-06-03T11:30:14.970Z
יש עצם; חייב להיות עיגון כלשהו למציאות. אבל למה לחפש אותו מחוץ לנו? *הרוח עושה זאת*[^8]. יש עצם; חייב להיות עיגון כלשהו למציאות. אבל למה לחפש אותו מחוץ לנו? *הרוח עושה זאת*[^8].
במבוא ל*עקרונות ידיעת האדם*, ברקלי מתאר תחילה את העמדה של לוק, שמתאר כיצד הנפש מפשיטה מאידאות מושגים - *צבע*, *תנועה* וכדומה. אבל, ברקלי אומר, אין באמת אידאה מופשטת עד כדי כך - של *צבע*, *צורה* או *חומר* - רק של צבע *מסוים*, צורה *מסוימת* או חומר *מסוים*; הוא כופר בכך שהוא יכול להעלות בעיני רוחו מושגים כאלה. מה זה אומר *צבע* שהוא נטול *צבע*? מי אמר שיש דבר כזה? > אבל איך אתה יודע שיש *עוד רוחות* שם בחוץ? העמדה של ברקלי מתקרבת ל*סוליפסיזם*. אם אני תקוע ברוח שלי (אני ו*אלוהים* - לא נתווכח על אלוהים, אומר דן), מי אמר שיש שם עוד רוחות, כמו [חזי דין]()?
> ברקלי נותן על זה מענה מסוים, אבל אנחנו לא נספיק לכסות אותו.
{.is-warning}
להיות **עצם**, זה להיות דבר *בלתי תלוי* - לא *איכות* שמציתה *אידאה*, כמו שלוק טוען, אלא דבר בלתי ניתן להפרדה במחשבה מהדבר הקיים.
אם נקבל את העמדה שלוק, הרי שהדברים שם בחוץ חייבים להיות קיימים באופן בלתי-תלוי בתופס. אבל עצם *המחשבה על כך* היא תפיסה של אותו הדבר, שלכאורה לא קיים - ולכן כל קיום גורר *בהכרח* תפיסה.
(לבזוז את העץ הנופל מגיא)
במבוא ל*עקרונות ידיעת האדם*, ברקלי מתאר תחילה את העמדה של לוק, שמתאר כיצד הנפש מפשיטה מאידאות מושגים - *צבע*, *תנועה* וכדומה. אבל, ברקלי אומר, אין באמת אידאה מופשטת עד כדי כך - של *צבע*, *צורה* או *חומר* - רק של צבע *מסוים*, צורה *מסוימת* או חומר *מסוים*; הוא כופר בכך שהוא יכול להעלות בעיני רוחו מושגים כאלה. מה זה אומר *צבע*
שהוא נטול *צבע*? מי אמר שיש דבר כזה?
אין *גובה*; יש גובה מסוים. אין *תנועה*; יש תנועה מסוימת. אין *צורה*; יש צורה מסוימת. כל מה שיש הן *אידאות*, ו*נפשות*; **תופס** ו**נתפס**. אין *גובה*; יש גובה מסוים. אין *תנועה*; יש תנועה מסוימת. אין *צורה*; יש צורה מסוימת. כל מה שיש הן *אידאות*, ו*נפשות*; **תופס** ו**נתפס**.