docs: update פילוסופיה/בודהיזם/זן/יסודות
This commit is contained in:
@@ -2,7 +2,7 @@
|
|||||||
title: יסודות הזן
|
title: יסודות הזן
|
||||||
description:
|
description:
|
||||||
published: true
|
published: true
|
||||||
date: 2024-05-16T10:05:06.423Z
|
date: 2024-05-16T10:11:59.347Z
|
||||||
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, בודהיזם, זן
|
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, בודהיזם, זן
|
||||||
editor: markdown
|
editor: markdown
|
||||||
dateCreated: 2024-05-09T10:01:23.972Z
|
dateCreated: 2024-05-09T10:01:23.972Z
|
||||||
@@ -71,6 +71,21 @@ aka. Heart Sutra)[^4]
|
|||||||
|
|
||||||
זו הדהירה שאנחנו רוצים ללמוד לשחרר ממנה. הזן לא מבקש להיפטר ממנה - היא שימושית מאוד לפעמים (כשקוראים ספר, כשהוגים, כשיוצרים)[^8] - אלא לאפשר לנו להפסיק אותה כשנרצה - הרי ברובו המוחץ של היום, הגלים האלה מיותרים - למה צריך לחשוב כל כך חזק על קפה?
|
זו הדהירה שאנחנו רוצים ללמוד לשחרר ממנה. הזן לא מבקש להיפטר ממנה - היא שימושית מאוד לפעמים (כשקוראים ספר, כשהוגים, כשיוצרים)[^8] - אלא לאפשר לנו להפסיק אותה כשנרצה - הרי ברובו המוחץ של היום, הגלים האלה מיותרים - למה צריך לחשוב כל כך חזק על קפה?
|
||||||
|
|
||||||
|
הזן מבקש להחזיר את הזן להחזיר את התודעה למצב ה**טבעי** - לטבע הבודהה.
|
||||||
|
|
||||||
|
# טבע בודהה
|
||||||
|
> tathāgatagarbha ( lit. "the womb of the thus-come-one")
|
||||||
|
buddhadhātu (lit. ”Buddha-realm or Buddha-substrate“)
|
||||||
|
Avatamsaka Sutra (~0 - 3rd or 4th century CE)
|
||||||
|
Tathāgatagarbha Sūtra (200-250 CE)
|
||||||
|
{.info}
|
||||||
|
|
||||||
|
הבודהה האמין שלכל אחד ואחת מאיתנו יש את הפוטנציאל להיהפך לבודהה. המהייאנה מרחיבים על הרעיון הזה, ובמאה ה2-3 לפנה"ס הם כותבים את סוטרת הtathāgatagarbha - *רחם הככות*, *רחם ההולך-כלעומת-שבא*. אולם, אף אחד לא מפרש את זה מילולית כ, *וואו, אני עומד להיות בודהה*, עד שמגיעים המהייאנה וקובעים כי *אין* הבדל בין יצורים חיים לבודהה - וכי התודעה שלנו *זהה* לזו של בודהה, ומה שמבדיל בינינו לבודהה הוא בסך הכל זה שהוא רואה את זה, ואנחנו לא. לא אתה *יכול* להיות כמו בודהה - אתה כבר בודהה, אם רק תכיר בכך!
|
||||||
|
|
||||||
|
לרעיון הזה הם מעניקים את השם *טבע-בודהה*, וקובעים כי התודעה שלנו, כברירת מחדל, נוטה להתכווץ, להתכנס לתוך האגו, להציב מחסומים בינינו לבין המציאות, ולקבוע - *אני לא בודהה*. הוגי טבע-הבודהה מבקשים לחתור תחת ההתכווצות הזו, וקובעים כי אפילו *הסבל* הוא אשליה: התודעה כפי שהיא היא כבר נקייה, טהורה, טבע-בודהה. הזן שאב מרעיון זה השראה רבה.
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
[^1]: ההגדרה היא קריטית לפילוסופיה השוואתית: אי אפשר לדבר על זן בלי להבין איזה מובן של זן, מה אנחנו מתכוונים כשאנחנו אומרים *זן*.
|
[^1]: ההגדרה היא קריטית לפילוסופיה השוואתית: אי אפשר לדבר על זן בלי להבין איזה מובן של זן, מה אנחנו מתכוונים כשאנחנו אומרים *זן*.
|
||||||
[^2]: לא רק הזן מבצע את ההפרדה הזו - גם הבודהיזם הטיבטי והמונגולי, למשל, הם אזוטריים.
|
[^2]: לא רק הזן מבצע את ההפרדה הזו - גם הבודהיזם הטיבטי והמונגולי, למשל, הם אזוטריים.
|
||||||
[^3]: השימוש היום - כמשהו ממוקד ומוזר, קסמי, מיסטי - נובע מכך שהעברה בעל פה היא בדרך כלל מצומצת ונישתית; זהו עיוות של המושג היבש.
|
[^3]: השימוש היום - כמשהו ממוקד ומוזר, קסמי, מיסטי - נובע מכך שהעברה בעל פה היא בדרך כלל מצומצת ונישתית; זהו עיוות של המושג היבש.
|
||||||
|
|||||||
Reference in New Issue
Block a user