shmick/study
1
0
Fork 0
Code Issues Pull Requests Packages Projects Releases Wiki Activity

docs: update פילוסופיה/בודהיזם/זן/יסודות

Browse Source
This commit is contained in:
matanhorovitz
2024-05-16 13:12:01 +03:00
committed by shmick
parent 4384348e52
commit 5c46289707
1 changed files with 16 additions and 1 deletions
Download Patch File Download Diff File Expand all files Collapse all files

17
פילוסופיה/בודהיזם/זן/יסודות.md
View File

@@ -2,7 +2,7 @@
title: יסודות הזן
description:
published: true
date: 2024-05-16T10:05:06.423Z
date: 2024-05-16T10:11:59.347Z
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, בודהיזם, זן
editor: markdown
dateCreated: 2024-05-09T10:01:23.972Z
@@ -71,6 +71,21 @@ aka. Heart Sutra)[^4]
זו הדהירה שאנחנו רוצים ללמוד לשחרר ממנה. הזן לא מבקש להיפטר ממנה - היא שימושית מאוד לפעמים (כשקוראים ספר, כשהוגים, כשיוצרים)[^8] - אלא לאפשר לנו להפסיק אותה כשנרצה - הרי ברובו המוחץ של היום, הגלים האלה מיותרים - למה צריך לחשוב כל כך חזק על קפה?
הזן מבקש להחזיר את הזן להחזיר את התודעה למצב ה**טבעי** - לטבע הבודהה.
# טבע בודהה
> tathāgatagarbha ( lit. "the womb of the thus-come-one")
buddhadhātu (lit. ”Buddha-realm or Buddha-substrate“)
Avatamsaka Sutra (~0 - 3rd or 4th century CE)
Tathāgatagarbha Sūtra (200-250 CE)
{.info}
הבודהה האמין שלכל אחד ואחת מאיתנו יש את הפוטנציאל להיהפך לבודהה. המהייאנה מרחיבים על הרעיון הזה, ובמאה ה2-3 לפנה"ס הם כותבים את סוטרת הtathāgatagarbha - *רחם הככות*, *רחם ההולך-כלעומת-שבא*. אולם, אף אחד לא מפרש את זה מילולית כ, *וואו, אני עומד להיות בודהה*, עד שמגיעים המהייאנה וקובעים כי *אין* הבדל בין יצורים חיים לבודהה - וכי התודעה שלנו *זהה* לזו של בודהה, ומה שמבדיל בינינו לבודהה הוא בסך הכל זה שהוא רואה את זה, ואנחנו לא. לא אתה *יכול* להיות כמו בודהה - אתה כבר בודהה, אם רק תכיר בכך!
לרעיון הזה הם מעניקים את השם *טבע-בודהה*, וקובעים כי התודעה שלנו, כברירת מחדל, נוטה להתכווץ, להתכנס לתוך האגו, להציב מחסומים בינינו לבין המציאות, ולקבוע - *אני לא בודהה*. הוגי טבע-הבודהה מבקשים לחתור תחת ההתכווצות הזו, וקובעים כי אפילו *הסבל* הוא אשליה: התודעה כפי שהיא היא כבר נקייה, טהורה, טבע-בודהה. הזן שאב מרעיון זה השראה רבה.
[^1]: ההגדרה היא קריטית לפילוסופיה השוואתית: אי אפשר לדבר על זן בלי להבין איזה מובן של זן, מה אנחנו מתכוונים כשאנחנו אומרים *זן*.
[^2]: לא רק הזן מבצע את ההפרדה הזו - גם הבודהיזם הטיבטי והמונגולי, למשל, הם אזוטריים.
[^3]: השימוש היום - כמשהו ממוקד ומוזר, קסמי, מיסטי - נובע מכך שהעברה בעל פה היא בדרך כלל מצומצת ונישתית; זהו עיוות של המושג היבש.