vault backup: 2024-11-29 17:42:10
This commit is contained in:
27
.obsidian/workspace.json
vendored
27
.obsidian/workspace.json
vendored
@@ -13,22 +13,12 @@
|
||||
"state": {
|
||||
"type": "markdown",
|
||||
"state": {
|
||||
"file": "פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/אבולוציה.md",
|
||||
"file": "פסיכולוגיה/אישיות/פסיכואנליטית.md",
|
||||
"mode": "source",
|
||||
"source": false
|
||||
},
|
||||
"icon": "lucide-file",
|
||||
"title": "אבולוציה"
|
||||
}
|
||||
},
|
||||
{
|
||||
"id": "da7f33ea609418cb",
|
||||
"type": "leaf",
|
||||
"state": {
|
||||
"type": "empty",
|
||||
"state": {},
|
||||
"icon": "lucide-file",
|
||||
"title": "New tab"
|
||||
"title": "פסיכואנליטית"
|
||||
}
|
||||
}
|
||||
]
|
||||
@@ -87,7 +77,8 @@
|
||||
}
|
||||
],
|
||||
"direction": "horizontal",
|
||||
"width": 300
|
||||
"width": 300,
|
||||
"collapsed": true
|
||||
},
|
||||
"right": {
|
||||
"id": "99950006b34d1af7",
|
||||
@@ -175,8 +166,11 @@
|
||||
},
|
||||
"active": "05fecfd0af9f1c52",
|
||||
"lastOpenFiles": [
|
||||
"פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/index.md",
|
||||
"פסיכולוגיה/אישיות/2.pptx",
|
||||
"פסיכולוגיה/אישיות/2.pdf",
|
||||
"פסיכולוגיה/אישיות/lu7295114wgy5.tmp",
|
||||
"פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/אבולוציה.md",
|
||||
"פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/index.md",
|
||||
"פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/evolution.jpg",
|
||||
"פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/אבולוציה.pdf",
|
||||
"פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/lu59891xlgpa.tmp",
|
||||
@@ -202,9 +196,7 @@
|
||||
"פסיכולוגיה/תודעה/index.md",
|
||||
"פסיכולוגיה/תודעה/גורילה.jpg",
|
||||
"פסיכולוגיה/תודעה/3.pdf",
|
||||
"פסיכולוגיה/תודעה/lu41939trxa1.tmp",
|
||||
"פילוסופיה/הציטוטים.md",
|
||||
"פילוסופיה/חדשה/ניטשה/מטר.pdf",
|
||||
"פסיכולוגיה/מבוא/index.md",
|
||||
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת.md",
|
||||
"פסיכולוגיה/דחק/עציצים.jpg",
|
||||
@@ -219,7 +211,6 @@
|
||||
"פילוסופיה/יוונית/אריסטו/פיזיקה.md",
|
||||
"פילוסופיה/יוונית/אריסטו/מטאפיזיקה.md",
|
||||
"().md",
|
||||
"פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח.md",
|
||||
"פילוסופיה/חדשה/הגל.md"
|
||||
"פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח.md"
|
||||
]
|
||||
}
|
||||
@@ -1,9 +1,19 @@
|
||||
title: התיאוריה הפסיכואנליטית של פרויד
|
||||
|
||||
!!! info ""
|
||||
[מצגת](/פסיכולוגיה/אישיות/תרגול_1.pdf), [מאמר](/פסיכולוגיה/אישיות/פרויד.pdf)
|
||||
[מצגת](/פסיכולוגיה/אישיות/2.pdf), [מצגת (תרגול)](/פסיכולוגיה/אישיות/תרגול_1.pdf), [מאמר](/פסיכולוגיה/אישיות/פרויד.pdf)
|
||||
|
||||
|
||||
## למה ללמוד פרויד?
|
||||
|
||||
התיאוריה של פרויד ידועה לשמצה כפסודו-מדעית - אי אפשר לנסות אותה, ואי אפשר להפריך אותה. אז למה בכלל ללמוד אותה?
|
||||
|
||||
הערך בתיאוריה של פרויד הוא היסטורי - הרעיונות שלו היו מהפכניים, והרבה מהם נטמעו לגמרי במחשבה שלנו - כמו הרעיון שהילדות משפיעה מאוד על ההתפתחות הפסיכולוגית שלנו ובמיוחד על [פסיכופתולוגיה](/פסיכולוגיה/פסיכופתולוגיה), או הרעיון שניתן לטפל בתסמינים נפשיים ואפילו פסיכוסומטיים בדיבור, ועצם הקשר בכלל של התסמינים למצב הנפשי.
|
||||
|
||||
הרעיון שהרבה מהפעולות שלנו לאו-דווקא מודעות, נשלטות ולטובתנו גם הוא מגיע מפרויד. מבלי להעריך את הרקע הבסיסי ואת המהפכה שפרויד חולל, קשה יהיה להבין את הפסיכולוגיה המודרנית.
|
||||
|
||||
## רקע
|
||||
|
||||
ב*Remembering, Repeating and Working Through (1914)* **פרויד** מתאר את האישיות שלנו כתוצר של **הלא מודע** - תהליכים דינאמיים משתנים וראשוניים המתקיימים *מחוץ* לתחום התודעה של האדם - תהליכים ראשוניים, בניגוד לתודעה - תהליך שניוני.
|
||||
|
||||
תסמינים מודעים חיצוניים הם ביטוי חיצוני לבעיה נפשית פנימית - הוא אינו הבעיה אלא רק מופעה החיצוני. מקורו של התסמין הוא בעימותים לא מודעים שבסיסם בחוויות ילדות.
|
||||
@@ -203,6 +213,17 @@ title: התיאוריה הפסיכואנליטית של פרויד
|
||||
|
||||
בבגרות, בעוד שהאדם הפאלי יתפוס את ההתנהגות המינית כהצגה של יכולת, האדם הגניטאלי יראה אותה כשיתוף פעולה במערכת יחסים.
|
||||
|
||||
## המודל הטופוגרפי
|
||||
|
||||
המודל הטופוגרפי של פרויד מבוסס על גילוייו על חומר מודחק. המודל מתאר כמה רכיבים:
|
||||
|
||||
- **המודע** (conscious) הוא מה שמצוי בהכרה ברגע מסוים - לרבות תפיסה, זיכרון, מחשבות ורגשות.
|
||||
- **הסמוך למודע** (preconscious) הוא החומר שניתן לעלות למודע במאמץ מסוים. הסמוך למודע הוא הצנזור - שומר הסף בין המודע ללא מודע
|
||||
- **הלא-מודע** (unconscious) הוא החומר החבוי, מעורר חרדה, דחייה וסלידה, אך עדיין בעל השפעה רבה על התנהגותנו[^7]. הלא-מודע לא פועל לפי הגיון, זמן או מרחב. פרויד סבר שחלומות, אבל גם תסמינים, אומנות, ופליטות פה הם חלונות אליו, משום שהם חודרים את הצנזור ומבטאים באופן **סמלי** את הלא-מודע.
|
||||
|
||||
|
||||
הלא-מודע הוא הרעיון המהפכני והמטריד במיוחד - פתאום לא כל כך ברור שאנחנו בשליטה, ומפחיד להסתכל בפנים.
|
||||
|
||||
|
||||
## הזכרות, חזרה ועיבוד
|
||||
|
||||
@@ -399,3 +420,4 @@ title: התיאוריה הפסיכואנליטית של פרויד
|
||||
[^4]: חשוב לזכור שהחשיבה של פרויד מאוד הטרונורמטיבית - היום העניינים סבוכים יותר.
|
||||
[^5]: ליטל ממחישה את הנקודה באמצעות תהליך האבל ביהדות - העלייה לקבר אחרי שבעה ימים, הישיבה למשך חודש - תהליך הדרגתי וברור.
|
||||
[^6]: סדיזם ולא מזוכיזם, כי הכוונה מאחורי השנאה היא לעבר אובייקט חיצוני, ולא לעבר העצמי - אני מנסה לפגוע באובייקט אחר ופוגע בעצמי, ולא פוגע בעצמי מלכתחילה.
|
||||
[^7]: ערן נותן כדוגמה לתהליך מושפע מאוד מתת-המודע את בחירת בן\בת הזוג. אדם שגדל בלי תמיכה הורית, למשל, ייטה לחפש בן\בת זוג מאוד תומכים. טיב מערכת היחסים תלוי במידה-רבה במידת התועלת של המניעים האלו.
|
||||
Reference in New Issue
Block a user