docs: update פילוסופיה/בודהיזם/זן
This commit is contained in:
@@ -2,7 +2,7 @@
|
||||
title: זן
|
||||
description:
|
||||
published: true
|
||||
date: 2024-05-02T10:18:44.750Z
|
||||
date: 2024-05-02T10:36:13.533Z
|
||||
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, בודהיזם, זן
|
||||
editor: markdown
|
||||
dateCreated: 2024-05-02T09:21:02.210Z
|
||||
@@ -62,7 +62,23 @@ dateCreated: 2024-05-02T09:21:02.210Z
|
||||
|
||||
אולם, זן לא ייחודית בסוגה בתוך הבודהיזם, ולא בקנה המידה של ההשפעה שהשיגה - ישנם זרמים נוספים שהגיעו להשפעה כבירה, למרות שאף פעם לא שמענו עליהן. אז מה הופך את הזן למיוחד? מדוע דווקא הזן השפיע ככה על המחשבה המערבית?
|
||||
|
||||
לא מספיק לומר שההוגים היפנים, כמו זקני ציון כאלה, רקחו את הנוסחא המושלמת להיקלט במערב - משהו בזן דיבר לתנאים ולנסיבות שנוצרו במערב.
|
||||
1. לא מספיק לומר שההוגים היפנים, כמו זקני ציון כאלה, רקחו את הנוסחא המושלמת להיקלט במערב - משהו בזן דיבר לתנאים ולנסיבות שנוצרו במערב.
|
||||
|
||||
# פילוסופיה השוואתית
|
||||
|
||||
הניסיון ללמוד זן *כמו שצריך* כחלק ממהלך של *פילוסופיה השוואתית* - שיח אמיתי ופורה בין זרמים פילוסופים - נתקל בחמישה קשיים עיקריים:
|
||||
|
||||
1. היעדר ידע\כישורים
|
||||
עד לשנים האחרונות, מקור הידע העיקרי במערב היה ספרות משנה - מה שסוזוקי אמר שהוא זן נהפך לזן. ההוגים המערביים לא ידעו לקרוא סינית\יפנית, ולא הכירו את הרקע שממנו צמח הזן[^8].
|
||||
|
||||
2. שוביניזים (תיאורי\נורמטיבי)
|
||||
שוביניזם *תיאורי* מנסה לכפות את נקודת המבט של המשווה (*היי, הזן הזה הוא בעצם תורת מידות של אריסטו*). שוביניזם *נורמטיבי* הוא אפילו גרוע יותר, וקובע שרירותית מהי פילוסופיה ומהי לא (*בודהיזם זה דת, לא פילוסופיה; במערב עושים פילוסופיה, אז מה שהמזרח לא יכול להיות פילוסופיה*)[^7].
|
||||
|
||||
3. היעדר ספקנות
|
||||
אנשים שמגיעים משוכנעים (*וואו, בודהיזם זה הכי טוב*, *כל הפילוסופיה היא הערת שוליים של אפלטון*), ולא מסתכלים על הזרמים בצורה ביקורתית. לא צריך להצדיק כל דבר כי הבודהה\סוקראטס\ויטגנשטיין אמרו אותו.
|
||||
|
||||
4. אי-התאמה
|
||||
שלילת עצם ההשוואה - *אי אפשר לנהל דיאלוג בין פילוסופיה הודית מהמאה ה5 לפילוסופיה אירופאית מהמאה ה19*[^9] - כל צמצום בניסיון להשוואה יפגע במשמעות המערכות השונות, שלא יכולות להתחבר[^10].
|
||||
|
||||
[^1]: יונג אפילו כתב את ההקדמה לכתביו של סוזוקי (ר' מודל), ליבה של פילוסופיית הזן.
|
||||
[^2]: ובמיוחד ספרים כמו *The Dharma Bums* (קרואק), *Zen and the Art of Motorcycle Maintenance* (פירסיג) ו*I Celebrate Myself* (גינסברג).
|
||||
@@ -70,3 +86,7 @@ dateCreated: 2024-05-02T09:21:02.210Z
|
||||
[^4]: אך לא כולם - וואטס וסניידר, למשל, הכירו את הזן הרבה יותר לעומק.
|
||||
[^5]: כמו המלחין ג'ון קייג', ולאונרד כהן.
|
||||
[^6]: בחוף המערבי של ארה"ב למשל קמים מנזרי זן שמיועדים ליפניים - כמו שאנחנו הולכים לבתי כנסת, ולא כחלק מהמיתוג מחדש של הזן.
|
||||
[^7]: מקביל לפי ארז לאנשים שאומרים שטיילור סוויפט לא עושה מוזיקה.
|
||||
[^8]: כמו למשל, לנכס את מושג ה*קהארמה* לבודהיזם - אנחנו מכירים את השורשים של המונח ב[עולם המחשבה ההודי](/פילוסופיה/בודהיזם#מקור-הבודהיזם-עולם-המחשבה-ההודי).
|
||||
[^9]: כמו השוואת *חציל* ל*קונצ'רטו של באך*
|
||||
[^10]: ארז, כמובן, לא מסכים.
|
||||
Reference in New Issue
Block a user