docs: update פילוסופיה/דת/רוע

פילוסופיה/דת/רוע.md

@@ -1,13 +1,49 @@
 ---
 title: בעיית הרוע
-description: 
+description: ראיות לאי קיום אלוהים
 published: true
-date: 2024-05-30T11:15:54.902Z
+date: 2024-05-30T11:34:48.102Z
 tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה של הדת, בעיית הרוע
 editor: markdown
 dateCreated: 2024-05-30T11:15:54.902Z
 ---
 
-> [מצגת](/פילוסופיה/דת/שיעור_5_-_בעיית_הרוע.pptx), 
+> [מצגת](/פילוסופיה/דת/שיעור_5_-_בעיית_הרוע.pptx), [טקסט (Mackie)](/פילוסופיה/דת/mackie_evil_and_omnipotence.pdf), [טקסט (פלנטינגה)](/פילוסופיה/דת/plantinga_-_the_free_will_defence.pdf), [טקסט (Rowe)](/פילוסופיה/דת/the_problem_of_evil_and_some_varieties_of_atheism__-_rowe.pdf), [טקסט (Mackie -> Plantinga)](/פילוסופיה/דת/mackie’s_reply_to_plantinga_(in_the_miracle_of_theism).pdf), [הסכת](https://open.spotify.com/episode/2AqT7qFL5IyLpentbpj9bA?si=7WkTX2Y3TliEPqZJM0mufA), [סרטון](https://youtu.be/keBw5Z-QWKs?si=XACY60YM0akinAkH)
 {.is-info}
 
+**בעיית הרוע** היא אפיק מרכזי ב**הכוחות ל*אין* קיום אלוהים**. הוכחות לאי קיום אלוהים מתמקדות בסתירה כלשהי בתכונות של אלוהים, בתכונות של אלוהים ביחס לעולם, ובדבר מה שלא מוסבר על ידי אלוהים. בעיית הרוע משתייכת לקטגוריה השלישית, והיא מטרידה פילוסופית ותיאולוגים מזה מאות שנים, וגם עכשיו.
+
+
+מהי בדיוק הבעיה?
+
+> האם אלוהים מוכן למנוע רוע אך לא מסוגל? 
+אז הוא לא כל יכול, האם הוא יכול אבל לא מוכן?
+אז הוא רע, האם הוא לא יכול וגם לא מוכן? 
+אז הוא לא אלוהים, האם הוא כן יכול וכן מוכן? לא ייתכן, כי יש רוע בעולם.
+[*דוויד יום*](/פילוסופיה/חדשה/יום) מצטט את *אפיקורוס[^1]*
+{.is-danger}
+
+הטענה הזו מכוונות בעיקר כנגד אלוהים כל-יכול, טוב אינסופי, ולא בהכרח כנגד אלוהים בכלל (ובאמת, לא לגמרי ברור מאיפה הגיע אלוהים כזה לדת המערבית - זה לא ככה ביוון העתיקה או בהודו, למשל). בעיית הרוע אינה מכוונת כנגד רוע *מסוים* - בסגנון *צדיק ורע לו*[^2] - אלא כנגד רוע *בכלל* - למה יש בכלל דבר כזה?
+
+
+> הגדרה: אלוהים הוא כל יכול, כל טוב ויודע כל.
+> 1. הנחה: אם יש אלוהים אז אין רוע
+> 2. יש רוע.
+> מסקנה: אין אלוהים
+
+זהו טיעון דדוקטיבי - ולכן, התאיסטים השונים חייבים לדחות את אחת ההנחות.
+
+
+# אין רוע?
+
+ישנן שתי אפשרויות לטענה שבעצם, אין רוע - אנחנו פשוט לא מבינים את התופעה
+
+- רוע כהיעדר ([אוגוסטינוס](/פילוסופיה/נוצרית/אוגוסטינוס), הרמב"ם)
+
+- האל כטוב (האדמו"ר מפיאסצ'נה[^3])
+
+הטיעון הזה מוביל אותנו לספקנות די קיצונית - בעצם, מה שנדמה לי כרוע הוא לא באמת כזה - אולי בעצם אני לא מבין את העולם כמו שאני חושב. ההשלכות האתיות של זה מאוד קשות...
+
+[^1]: משום מה, המסורת היהודית רואה בו ככופר.
+[^2]: בדת, לעומת זאת, זהו המיקוד העיקרי.
+[^3]: אדמו"ר שנקטל בשואה - כתביו, פסיכולוגיים יותר מפילוסופיים, נמצאו טמונים בכד איפושהו אחרי השואה.