docs: update פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח
This commit is contained in:
@@ -2,7 +2,7 @@
|
|||||||
title: הפנמנולוגיה של הרוח
|
title: הפנמנולוגיה של הרוח
|
||||||
description:
|
description:
|
||||||
published: true
|
published: true
|
||||||
date: 2024-07-16T16:11:58.356Z
|
date: 2024-07-16T16:23:01.403Z
|
||||||
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה חדשה, הגל
|
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה חדשה, הגל
|
||||||
editor: markdown
|
editor: markdown
|
||||||
dateCreated: 2024-04-30T14:30:14.453Z
|
dateCreated: 2024-04-30T14:30:14.453Z
|
||||||
@@ -911,7 +911,21 @@ Pippin כותב ששאלה פרשנית קשה אצל הגל היא איך לא
|
|||||||
> ביראה, ההיות-עבור-עצמו הוא **בעבד עצמו**; ביצירה הופך ההיות-עבור-עצמו עבור העבד להיותו שלו עבור עצמו, והעבד נהיה מודע לכך שהוא עצמו הווה בעצמו ועבור עצמו. בהיותה **מוצבת מחוצה לו**, הצורה לא הופכת עבורו למשהו אחר ממנו; כי הצורה היא היותו הטהור עבור עצמו, אשר בכך הופך עבורו לאמת.
|
> ביראה, ההיות-עבור-עצמו הוא **בעבד עצמו**; ביצירה הופך ההיות-עבור-עצמו עבור העבד להיותו שלו עבור עצמו, והעבד נהיה מודע לכך שהוא עצמו הווה בעצמו ועבור עצמו. בהיותה **מוצבת מחוצה לו**, הצורה לא הופכת עבורו למשהו אחר ממנו; כי הצורה היא היותו הטהור עבור עצמו, אשר בכך הופך עבורו לאמת.
|
||||||
> *196*
|
> *196*
|
||||||
|
|
||||||
העבד לא חופשי לחלוטין - הוא עדיין בשירות האדון - אבל היכן שהאדנות תקועה, חסרת תנועה וחסרת מימוש, העבד מגלה משהו נשגב מהאדון - יכולתו לטבוע חותם במציאות, שה**אחרות** היא מומנט בעצמיות שלו; אני לא רק רוח, נפש, רעיון - אני בנאדם ממשי, בהקשר ממשי, ויכול לטבוע חותם בעולם עצמו - ולהופכו לבית שלי.
|
העבד לא חופשי לחלוטין - הוא עדיין בשירות האדון - אבל היכן שהאדנות תקועה, חסרת תנועה וחסרת מימוש, העבד מגלה משהו נשגב מהאדון - יכולתו לטבוע חותם במציאות, שה**אחרות** היא מומנט בעצמיות שלו; אני לא רק רוח, נפש, רעיון - אני בנאדם ממשי, בהקשר ממשי, ויכול לטבוע חותם בעולם עצמו - ולהופכו לבית שלו.
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
במצב המוגמר, החירות היא שילוב מסוים של אדנות ועבדות. המודעות זקוקה שיהיה מי שיכיר בה (178). במצב המוגמר המבורך[^27] - אותו הגל מכנה ה**ידיעה המוחלטת** -
|
||||||
|
כרוך בחיי קהילה והכרה הדדית. יש בה עבדות במובן שאיני מוכל בתוך עצמי - אידיאל סטואי[^20] שהגל כופר בו. אולם, היא כורכת בתוכה גם את היכולת לחולל שינוי בעולם - היחסים בין סובייקט לאובייקט; המודעות הסובייקטיבית אינה תלויה במומנט כזה או אחר, אלא בתביעת חותמה במציאות הפיזית.
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
> חשוב מאוד להדגיש - ב*תביעת חותם* הגל מדבר על פעולה בעולם ממש - להכין אוכל, לפסל פסל, וכדומה.
|
||||||
|
{.is-warning}
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
אולם בעלילה בפועל, אין כאן אותה הכרה הדדית: העבד לא זוכה להכרה מהאדון.
|
||||||
|
|
||||||
|
> [פרשנות נוספת - קוז'ב (מרקסיסט) על ההכרה ההדדית](/פילוסופיה/חדשה/הגל/kojeve_on_the_dialectic_of_the_master_and_slave.pdf)
|
||||||
|
{.is-success}
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
@@ -942,3 +956,4 @@ Pippin כותב ששאלה פרשנית קשה אצל הגל היא איך לא
|
|||||||
[^24]: *חי-מדבר*, בפי הורקנוס; החיה הרציונלית, בפי אריסטו.
|
[^24]: *חי-מדבר*, בפי הורקנוס; החיה הרציונלית, בפי אריסטו.
|
||||||
[^25]: האתוס המרקסיסטי על העבודה מגיע מהפסקה הזו ממש.
|
[^25]: האתוס המרקסיסטי על העבודה מגיע מהפסקה הזו ממש.
|
||||||
[^26]: זאת בניגוד לדתות המזרח, שבהם המוחלט הוא [חסר צורה לגמרי](/פילוסופיה/בודהיזם/מהיאנה#תפיסת-הריקות); הגל בז לתפיסה הזו והעדיף את המוחלט בעל-הפנים, שהביאה עמה היהדות.
|
[^26]: זאת בניגוד לדתות המזרח, שבהם המוחלט הוא [חסר צורה לגמרי](/פילוסופיה/בודהיזם/מהיאנה#תפיסת-הריקות); הגל בז לתפיסה הזו והעדיף את המוחלט בעל-הפנים, שהביאה עמה היהדות.
|
||||||
|
[^27]: שהגל סבור שמתממש בעידן המודרני. כמו שאמרו במהפכה הצרפתית - *חירות, שווין ואחווה* - כל אחד זוכה להכרה כפרט חופשי.
|
||||||
Reference in New Issue
Block a user