vault backup: 2024-12-14 13:04:55
This commit is contained in:
@@ -1,144 +0,0 @@
|
||||
# Comprehensive Ancient Greek Grammar Cheat Sheet
|
||||
|
||||
## 1. Noun Declensions
|
||||
|
||||
### νόμος (law)
|
||||
|
||||
| Case | Singular | Plural |
|
||||
|------|----------|--------|
|
||||
| Nominative | νόμος (the law) | νόμοι (the laws) |
|
||||
| Genitive | νόμου (of the law) | νόμων (of the laws) |
|
||||
| Dative | νόμῳ (to/for the law) | νόμοις (to/for the laws) |
|
||||
| Accusative | νόμον (the law) | νόμους (the laws) |
|
||||
| Vocative | νόμε (O law!) | νόμοι (O laws!) |
|
||||
|
||||
### ἄμπελος (vine)
|
||||
|
||||
| Case | Singular | Plural |
|
||||
|------|----------|--------|
|
||||
| Nominative | ἄμπελος (the vine) | ἄμπελοι (the vines) |
|
||||
| Genitive | ἀμπέλου (of the vine) | ἀμπέλων (of the vines) |
|
||||
| Dative | ἀμπέλῳ (to/for the vine) | ἀμπέλοις (to/for the vines) |
|
||||
| Accusative | ἄμπελον (the vine) | ἀμπέλους (the vines) |
|
||||
| Vocative | ἄμπελε (O vine!) | ἄμπελοι (O vines!) |
|
||||
|
||||
### δῶρον (gift)
|
||||
|
||||
| Case | Singular | Plural |
|
||||
|------|----------|--------|
|
||||
| Nominative | δῶρον (the gift) | δῶρα (the gifts) |
|
||||
| Genitive | δώρου (of the gift) | δώρων (of the gifts) |
|
||||
| Dative | δώρῳ (to/for the gift) | δώροις (to/for the gifts) |
|
||||
| Accusative | δῶρον (the gift) | δῶρα (the gifts) |
|
||||
| Vocative | δῶρον (O gift!) | δῶρα (O gifts!) |
|
||||
|
||||
## 2. Verb Conjugation: παιδεύω (to educate)
|
||||
|
||||
### Indicative Present Active
|
||||
|
||||
| Person | Singular | Plural |
|
||||
|--------|----------|--------|
|
||||
| 1st | παιδεύω (I educate) | παιδεύομεν (we educate) |
|
||||
| 2nd | παιδεύεις (you educate) | παιδεύετε (you all educate) |
|
||||
| 3rd | παιδεύει (he/she/it educates) | παιδεύουσιν (they educate) |
|
||||
|
||||
### Imperative Present Active
|
||||
|
||||
| Person | Singular | Plural |
|
||||
|--------|----------|--------|
|
||||
| 2nd | παίδευε (educate!) | παιδεύετε (educate!) |
|
||||
| 3rd Masculine | παιδευέτω (let him educate) | παιδευέτωσαν (let them educate) |
|
||||
| 3rd Feminine | παιδευέτω (let her educate) | παιδευέτωσαν (let them educate) |
|
||||
| 3rd Neuter | παιδευέτω (let it educate) | παιδευέτωσαν (let them educate) |
|
||||
|
||||
## 3. Pronouns
|
||||
|
||||
### Personal Pronouns (Full Declension)
|
||||
|
||||
#### First Person
|
||||
|
||||
| Case | Singular | Plural |
|
||||
| ---------- | ------------ | ------------ |
|
||||
| Nominative | ἐγώ (I) | ἡμεῖς (we) |
|
||||
| Genitive | ἐμοῦ (of me) | ἡμῶν (of us) |
|
||||
| Dative | ἐμοί (to me) | ἡμῖν (to us) |
|
||||
| Accusative | ἐμέ (me) | ἡμᾶς (us) |
|
||||
|
||||
#### Second Person
|
||||
|
||||
| Case | Singular | Plural |
|
||||
| ---------- | ------------ | ----------------- |
|
||||
| Nominative | σύ (you) | ὑμεῖς (you all) |
|
||||
| Genitive | σοῦ (of you) | ὑμῶν (of you all) |
|
||||
| Dative | σοί (to you) | ὑμῖν (to you all) |
|
||||
| Accusative | σέ (you) | ὑμᾶς (you all) |
|
||||
|
||||
### Demonstrative Pronouns
|
||||
|
||||
#### οὗτος (this)
|
||||
|
||||
| Case | Masculine Singular | Feminine Singular | Neuter Singular | |
|
||||
| ---------- | ------------------ | ----------------- | ---------------- | --- |
|
||||
| Nominative | οὗτος (this) | αὕτη (this) | τοῦτο (this) | |
|
||||
| Genitive | τούτου (of this) | ταύτης (of this) | τούτου (of this) | |
|
||||
| Dative | τούτῳ (to this) | ταύτῃ (to this) | τούτῳ (to this) | |
|
||||
| Accusative | τοῦτον (this) | ταύτην (this) | τοῦτο (this) | |
|
||||
|
||||
#### ὅδε (this here)
|
||||
|
||||
| Case | Masculine Singular | Feminine Singular | Neuter Singular |
|
||||
| ---------- | -------------------- | -------------------- | -------------------- |
|
||||
| Nominative | ὅδε (this here) | ἥδε (this here) | τόδε (this here) |
|
||||
| Genitive | τοῦδε (of this here) | τῆσδε (of this here) | τοῦδε (of this here) |
|
||||
| Dative | τῷδε (to this here) | τῇδε (to this here) | τῷδε (to this here) |
|
||||
| Accusative | τόνδε (this here) | τήνδε (this here) | τόδε (this here) |
|
||||
|
||||
### Interrogative Pronouns
|
||||
|
||||
| Case | Masculine/Feminine Singular | Neuter Singular | Masculine/Feminine Plural | Neuter Plural |
|
||||
| ---------- | --------------------------- | --------------- | ------------------------- | ----------------- |
|
||||
| Nominative | τίς (who/which) | τί (what) | τίνες (who/which) | τίνα (what) |
|
||||
| Genitive | τίνος (of who/which) | τίνος (of what) | τίνων (of who/which) | τίνων (of what) |
|
||||
| Dative | τίνι (to who/which) | τίνι (to what) | τίσι(ν) (to who/which) | τίσι(ν) (to what) |
|
||||
| Accusative | τίνα (who/which) | τί (what) | τίνας (who/which) | τίνα (what) |
|
||||
|
||||
### Reflexive Pronouns
|
||||
|
||||
| Case | Masculine | Feminine | Neuter |
|
||||
| ---------- | ------------------- | ------------------- | ------------------ |
|
||||
| Nominative | ἑαυτόν (himself) | ἑαυτήν (herself) | ἑαυτό (itself) |
|
||||
| Genitive | ἑαυτοῦ (of himself) | ἑαυτῆς (of herself) | ἑαυτοῦ (of itself) |
|
||||
| Dative | ἑαυτῷ (to himself) | ἑαυτῇ (to herself) | ἑαυτῷ (to itself) |
|
||||
| Accusative | ἑαυτόν (himself) | ἑαυτήν (herself) | ἑαυτό (itself) |
|
||||
|
||||
## 4. Adjective Declensions
|
||||
|
||||
### καλός ("beautiful")
|
||||
|
||||
#### Masculine
|
||||
| Case | Singular | Plural |
|
||||
|------|----------|--------|
|
||||
| Nominative | καλός ("beautiful") | καλοί ("beautiful") |
|
||||
| Genitive | καλοῦ ("of beautiful") | καλῶν ("of beautiful") |
|
||||
| Dative | καλῷ ("to/for beautiful") | καλοῖς ("to/for beautiful") |
|
||||
| Accusative | καλόν ("beautiful") | καλούς ("beautiful") |
|
||||
| Vocative | καλέ ("O beautiful!") | καλοί ("O beautiful!") |
|
||||
|
||||
#### Feminine
|
||||
| Case | Singular | Plural |
|
||||
|------|----------|--------|
|
||||
| Nominative | καλή ("beautiful") | καλαί ("beautiful") |
|
||||
| Genitive | καλῆς ("of beautiful") | καλῶν ("of beautiful") |
|
||||
| Dative | καλῇ ("to/for beautiful") | καλαῖς ("to/for beautiful") |
|
||||
| Accusative | καλήν ("beautiful") | καλάς ("beautiful") |
|
||||
| Vocative | καλή ("O beautiful!") | καλαί ("O beautiful!") |
|
||||
|
||||
#### Neuter
|
||||
| Case | Singular | Plural |
|
||||
|------|----------|--------|
|
||||
| Nominative | καλόν ("beautiful") | καλά ("beautiful") |
|
||||
| Genitive | καλοῦ ("of beautiful") | καλῶν ("of beautiful") |
|
||||
| Dative | καλῷ ("to/for beautiful") | καλοῖς ("to/for beautiful") |
|
||||
| Accusative | καλόν ("beautiful") | καλά ("beautiful") |
|
||||
| Vocative | καλόν ("O beautiful!") | καλά ("O beautiful!") |
|
||||
|
||||
@@ -6,8 +6,9 @@ tags:
|
||||
- לוגיקה
|
||||
- קווין
|
||||
- אמפריציזם
|
||||
- לואיס
|
||||
---
|
||||
|
||||
## שלילת המודאליות של קווין
|
||||
|
||||
[Quine](https://en.wikipedia.org/wiki/Willard_Van_Orman_Quine) היה אחד מהפילוסופים האמריקנים הגדולים בכל הזמנים.
|
||||
|
||||
@@ -69,13 +70,34 @@ tags:
|
||||
|
||||
לא ברור שיש בכלל הגדרות בלי תיאוריה - ולכן אין הכרח: תמיד יש תלות במה שיש בעולם. נהוג לומר שקווין *ערער על ההבחנה בין האנליטי לסינתטי* - מה שאמיתי בהגדרה ומה שאמיתי כי הסתכלנו וראינו: קווין מערער על זה שיש בכלל משהו אמיתי בהגדרה, ולכן התנגד מאוד ל[לוגיקה מודאלית](./מודאלית)[^2]
|
||||
|
||||
## ריאליזם מודאלי
|
||||
## הריאליזם המודאלי של לואיס
|
||||
|
||||
תלמיד אחד של קווין היה [דוויד לואיס](), שהגה את תזת ה**ריאליזם המודאלי** שאומרת:
|
||||
תלמיד אחד של קווין היה [דוויד לואיס](https://en.wikipedia.org/wiki/David_Lewis_(philosopher)), שהגה את תזת ה**ריאליזם המודאלי**, ההפוכה לגמרי, שאומרת ש**כל העולמות האפשריים קיימים** - בדיוק כפי שהעולם שלנו קיים! וזאת בהצדקה שאין לנו חלופה או תזה טובה יותר.
|
||||
|
||||
-
|
||||
איך אפשר לדבר בכלל, שואל לואיס, על אפשרויות חלופיות מבלי לערב עולמות אפשריים? ומבלי שהם קיימים, *אפשרי* הוא סתם מושג לא מפוענח כזה: תיאורים כמו *מצבים אפשריים* כבר מניחים מודאליות.
|
||||
|
||||
מושג האפשרות, הוא אומר, הוא **אינדקסיקל** - מושגים שנקבעים על ידי הקשר. למשל, כש*אני* אומר אני, אני מתכוון *אליי*, אבל כשרע אומר *אני* הוא מתכוון לרע, כמו גם כשאנחנו אומרים *עכשיו*. באותו האופן, כשאנחנו אומרים *ממשות*, אנחנו מתכוונים *לממשות הזו*, בעולם אפשרי אחר הם *ממשיים שם*.
|
||||
|
||||
ומה בעניין האנשים השמנים שלנו? לואיס לא מרשה מעבר בין העולמות האפשריים האחרים: *בעולם הממשי האחר* יש להם תנאי ממשות אחרים, אבל בעולם הממשי *שלנו* אין תנאי ממשות כאלה: החטא של קווין, הוא אומר, הוא הנחת מעבר בין העולמות האפשריים.
|
||||
|
||||
!!! success "ראו גם"
|
||||
|
||||
[Cοunterpart Theory (Lewis)](https://en.wikipedia.org/wiki/Counterpart_theory)
|
||||
|
||||
בכך משתלם היפוך שלם במעמד של המטאפיזיקה - קארנפ וקווין התנגדו מאוד למטאפיזיקה, וקריפקה ולואיס הציפו אותה לפני השטח, עם השלכות פילוסופיות מאוד משמעותיות.
|
||||
|
||||
## עמדת הביניים של קריפקה
|
||||
|
||||
קריפקה מציע פשרה: העולם הממשי הוא רק זה, והעולמות האפשריים הם רק מה שיכל להיות. עולמות אפשריים הם פשוט אוסף כל השיפוטים (פרדיקטים) שמרכיבים אותו. המסקנות שהוא גוזר מכך הן לא ברורות מאליהן.
|
||||
|
||||
מאז [קאנט](), מזהים [הכרח עם אנליטיות](). קריפקה מתווכח עם הזיהוי הזה. למשל:
|
||||
|
||||
!!! is-info ""
|
||||
מים הם Η2Ο
|
||||
|
||||
זהו משפט **הכרחי** (*כל* המים הם H2O), אבל **אפוסטריורי** (היינו צריכים לגלות את זה).
|
||||
|
||||
דוגמה נוספת היא *הזומבי של הפילוסוף*. נניח ויש אנשים שנראים, מתנהגים ופועלים כמונו - אבל אין להם *נפש*; הם חסרי [תודעה](/פסיכולוגיה/תודעה#הזומבי-של-הפילוסוף). זו עמדה לא רחוקה מ[מטריאליזם](/פילוסופיה/טבע#פיזיקליזם-כבסיס-המדע).
|
||||
|
||||
[^1]: ףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף (צוחק בלא עשיתי מועד ב' אף פעם)
|
||||
[^2]: ולמרות זאת, תמך ב והמליץ על [קריפקה](./קריפקה), שהיה תלמיד שלו.
|
||||
Reference in New Issue
Block a user