Moving to MKDocs

פילוסופיה/דת/שפה.md

@@ -13,11 +13,11 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 {.is-info}
 
 
-# ראשיתה של הפילוסופיה האנליטית 
+##ראשיתה של הפילוסופיה האנליטית 
 
 הלוגיקה הייתה נערצת בראשית הפילוסופיה, והתחילה אצל [אריסטו](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו), המשיכה דרך הסטואיקנים, ונתקעה שם. [קאנט](/פילוסופיה/חדשה/קאנט) כתב ב[ביקורת התבונה הטהורה](/פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת) ש*הלוגיקה לא התקדמה מאז ימי אריסטו והיא לא צריכה*. ואז הגיע [פרגה](/פילוסופיה/לשון/פרגה), שפיתח את [תחשיב הפרדיקטים](/פילוסופיה/לוגיקה/פרדיקטים) - מה שהוביל לעידן חדש בלוגיקה. משם פרחו זרמים שמאסו בכתיבה הפילוסופית המברברת, וביקשו להצריך פילוסופיה בצורה אנליטית מתמטית.
 
-## ויטגנשטיין
+###ויטגנשטיין
 
 > ר' גם - [ויטגנשטיין](/פילוסופיה/לשון/ויטגנשטיין) (פילוסופיה של הלשון)
 {.is-success}
@@ -30,7 +30,7 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 
 ויטגנשטיין מחולק ל**ויטגנשטיין המוקדם** ו**ויטגנשטיין המאוחר** - לפני שהוא פרש ואחרי שהוא פרש.
 
-## עיקרון האימות
+###עיקרון האימות
 
 > משמעותו של היגד היא המתודה של אימותו
 > *מוריץ שליק*
@@ -48,7 +48,7 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 > *זהו שולחן*. נכון? נכון. לא נכון? לא נכון. *זהו אסור לרצוח*. נכון? לא נכון? מאיפה לי? לרלורים חסרי פשר.
 {.is-info}
 
-## פוזיטיביזם לוגי
+###פוזיטיביזם לוגי
 
 בהיותו גנן, ויטגנשטיין נתקל בחוג הוינאי - חבורה של פילוסופיים שמתלהבים נורא ממדע, ומנסים לפתח זרם פילוסופי מראיית עולם מדעית. הם התרועעו עם כל המי-ומי - אינשטיין, גדל, וכו'. הם כמובן מתפחלצים מה*מאמר הלוגי פילוסופי* - ממש ברמה של כת - עד שהוא עצמו מגיע לשם ובז להם והם בזים לו[^9].
 
@@ -56,7 +56,7 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 
 וכמובן, המטאפיזיקה והתיאולוגיה נופלות. *יש אלוהים?* איפה? מה אמרת בכלל?
 
-# שפה דתית?
+##שפה דתית?
 
 [רודולף קרנפ](https://en.wikipedia.org/wiki/Rudolf_Carnap)[^5] כותב - 
 
@@ -71,7 +71,7 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 > לכאורה, האנשים האלו אתאיסטים. אבל בעצם, גם *אין אלוהים* היא טענה שנופלת אצלם; הם פשוט מחוץ למגרש, לגמרי[^6].
 {.is-warning}
 
-# אז, מה זה שפה דתית?
+##אז, מה זה שפה דתית?
 
 אנשים הרי משתמשים בכל המשפטים האלה, לכאורה כדי לתאר את העולם - אבל הם לא מבטאים את העולם. מה הם עושים בכל זאת? זוהי הגישה שנקראת **הגישה האקפרסיביסטית** - 
 
@@ -83,7 +83,7 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 
 אז, תיאולוגיה היא... מוזיקה. היא, לצד המטאפיזיקאים, פשוט לא מבינים את זה. אתם מביעים את הרגשות שלכם, וזה חמוד. אבל אתם לא אומרים כלום על העולם. כל העסק הזה מיד מזדחל חזרה לפסיכולוגיה.
 
-# מה זה אומר על דת?
+##מה זה אומר על דת?
 
 ארבע אפשריות:
 
@@ -123,7 +123,7 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 
 פלנטינגה ואחרים טוענים שיש לנו כלים אמפיריים לבדוק את קיום האל - בדמות חוש שישי (החוש המיסטי).
 
-# נפילת הפוזיטיביזם
+##נפילת הפוזיטיביזם
 
 [קרל פופר](https://en.wikipedia.org/wiki/Karl_Popper) ו[ויליארד ואן אורמאן קוויין](https://en.wikipedia.org/wiki/Willard_Van_Orman_Quine), בדוגמה נדירה של פילוסופיה מתקדמת, הראו כי עיקרון האימות מביס את עצמו - הוא עצמו לא ניתן לאימות[^12], והוא בעצם גם לעשות *פויה*, כמו שפה דתית בדיוק.  
 
@@ -131,7 +131,7 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 
 קוויין החמיר בכך והוכיח שהעיקרון מביס את עצמו - הוא היה חבר בחוג הוינאי בתקופתו המאוחרת, אז כתב את מאמרו *שתי דוגמות*. במאמר הוא מראה כיצד ההפרדה בין טענות לאנליטיות לא עובדת, עמומה מאוד. באופן מדהים, הוא משכנע את כולם - אף אחד לא ערער עליו. 
 
-# קריטריון המשמעות בשימוש
+##קריטריון המשמעות בשימוש
 
 > [מצגת](/פילוסופיה/דת/__פילוסופיה_של_השפה_הדתית_-_שיעור_שני-_ויטגנשטיין_המאוחר.pptx)
 {.is-info}
@@ -178,7 +178,7 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 
 ומה בין זה לדת?
 
-# השפה הדתית כמשחק שפה
+##השפה הדתית כמשחק שפה
 
 תחשבו על המילה *טוב*. אתם רואים שחקן טניס לא ממש טוב ואומרים לו, *אתה לא ממש טוב*. הוא ישיב, *נכון, אני לא טניסאי טוב - אני משחק לכיף, אני חובב*. זו תשובה ממש טובה. אבל אז אתם רואים מישהו שמתנהג ממש לא טוב. הוא ישיב, *נכון, אני לא מתנהג ממש טוב, אני מתנהג לכיף, אני חובב, זו לא אולימפיאדת המוסר*. זו תשובה *ממש גרועה*, למרות שזה אותו המשפט בערך. האדם השני לא הבין - הוא לא הבין את הרעיון של "טוב" - אין לא להיות בקטע של להיות "טוב" בכלל כמו שיש לא להיות "טוב" בטניס. מה התפקיד של "טוב" פה?
 
@@ -186,7 +186,7 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 
 המטרה של ויטגנשטיין היא להראות שמשחק השפה הדתי הוא משחק שפה[^16] שונה ממשחק השפה הטענתי.
 
-## מאפייני האמונה הדתית
+###מאפייני האמונה הדתית
 
 
 ויטגנשטיין מאפיין אמונה דתית בארבע מאפיינים:
@@ -195,7 +195,7 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 
 2. לא רגישה לראיות
 
-## לא סקאלרית 
+###לא סקאלרית 
 
 > נניח שמאמין אומר *אני מאמין ביום הדין* ואני אומר, *אני לא בטוח, יתכן* – היית אומר שקיים בינינו פער עצום. לעומת זאת, אם הוא היה אומר - *יש מטוס גרמני מעל ראשנו* ואני הייתי אומר *ייתכן, אני לא בטוח* – היית אומר שאנחנו קרובים למדי אחד לשני. 
 > *הרצאה על האמונה הדתית*
@@ -206,7 +206,7 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 
 אמונה דתית לא באה בצורה סקאלרית כמו כל שאר האמונות - אף אחד לא ישיב ל*אתה מאמין באלוהים?* ב*60%*. באופן דומה, אם נאמין ב*יום הדין* כי החזאי אמר שזה מגיע והוא מעולה, *זו לא תהיה אמונה דתית* - גם אם אני והאדם הדתי מאמינים בפועל באותו דבר! אמונה דתית היא לא זה - היא הרבה מעבר לזה.
 
-## לא רגישה לראיות
+###לא רגישה לראיות
 
 > נצרות איננה מבוססות על אמיתות היסטוריות, היא מציגה בפנינו נרטיב \[היסטורי] ודורשת: עתה האמן! אך היא אינה דורשת להאמין לדיווח באמונה המתאימה לדיווח היסטורי אלא: האמן בכל רמ"ח איבריך, יש לאל ידך לעשות זאת רק כביטוי של כל חייך. יש בפניך נרטיב, אל תתייחס אליו כמו שאתה מתייחס לכל נרטיב היסטורי! תן לו מקום ותפקיד אחר בחייך...
 
@@ -220,7 +220,7 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 אמונה דתית היא לא רק אמונה אפיסטמית: לא אכפת לי שנפוליאון היה גמד גם אם אני מאמין בזה, אבל אמונה דתית משוקעת עמוק בתוך החיים. גם אם נפריך את כל הטענות ההיסטוריות של הדת - כמו שאכן עושים הרבה פעמים - לא רק שהם לא משתכנעים, הם מאמינים חזק יותר! שימו לב, אומר ויטגנשטיין - האמונה הזו אינה רגישה לראיות: זוהי סוג אמונה אחרת. ויטגנשטיין לא מייחס את זה לחוסר רציונאליות: בנושאים אחרים, האדם הדתי יקבל ראיות ויעדכן את ההאמנות שלו - אבל טבע האמונה הדתית הוא שונה. 
 
 
-## לעומת פרייזר
+###לעומת פרייזר
 
 צוהר נוסף לתופעת הדת נפתח מהויכוח של ויטגנשטיין עם פרייזר[^17] - חוקר בריטי שחקר הרבה מהדתות שהגיעו אליו מהקולוניות הבריטיות. פרייזר ראה בדת מעיין קדימון של המדע (שאותו הוא החליף) - בדת אפריקאית כלשהי מתפללים שירד גשם; לא יורד. כנראה שלא התפללנו חזק מספיק. מתפללים עוד: בסופו של דבר, ירד גשם. ברור, אומר פרייזר, שהם לא ניסו להפסיק להתפלל ולראות מה קורה - זה כמו שאגיד לך, *אחי, תפסיק לנשום לשעתיים - אחרי זה זה נהיה מטורף*. אני לא אפסיק לנשום! באופן דומה, המתפללים צריכים את הגשם. הם לא יפסיקו להתפלל!
 
@@ -239,7 +239,7 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 > למה הפסקת להאמין באלוהים? *הבנתי שאין אלוהים*. *מה באמת, מצאת פגם בהנחה 2 של ההוכחה האונטולוגית?* מממ...
 {.is-info}
 
-## מאפייני התפיסה הויטגנשטינאית
+###מאפייני התפיסה הויטגנשטינאית
 
 1. תפיסה הרמנויטית (לא מהפכנית)
 
@@ -282,10 +282,7 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 > גם התאיסט וגם האתאיסטית נוכחים באותו עולם. הם עשויים להשתתף באותן קרבות, להיות הורים לאותו ילד חולה, להביט באותם השמיים, או לקרוא את אותו הספר. אך שלא כמו התאיסט, האתאיסטית אינה רואה את העולם כחושף את התכנון האלוהי, היא לא רואה את השמים מספרים כבוד אל... היא איננה שומעת את אלוהים קורא לה מבעד לפסוקי התורה. היא איננה רואה שיטפונות ורעידות אדמה כביטוי לרצון אלוהים, ואין היא רואה נצחון הוא הבראה פתאומית כנס. היא רואה בסרטן, שגעון ומוות כסימנים לחוסר המשמעות והכאוטיות של הקיום האנושי.
 > *נחמה ורבין*
 
-![ויטגנשטיין.png](/פילוסופיה/דת/ויטגנשטיין.png)
-^הציור^ ^האהוב^ ^על^ ^ויטגנשטיין^
-
-## ההשפעה של ויטגנשטיין
+###ההשפעה של ויטגנשטיין
 
 ה[פוזיטיביזם הלוגי נפל](#נפילת-הפוזיטיביזם), ועכשיו מתחיל שיח חדש, ועכשיו מדברים בטיעונים ויטגנשטניאינים:
 
@@ -305,7 +302,7 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 > מישהי מגיעה לויטגנשטיין ושואלת אותו, *אם מישהו בא אליך ואומר לך שהוא חולה, מה תגיד לו?* והלה משיב - *שילך לרופא*, ואם הוא משיב לך - *אוקיי, אלך לרופא אלילים* - אז מה תגיד לו? אין לכם על מה לדבר - אתם מקבילים שונים לחלוטין.
 {.is-info}
 
-### פיקציונליזם
+####פיקציונליזם
 
 מויטנגשטיים צמחה העמדה ה**פיקציונליסטית ההרמנויטית** נניח ואין באמת דת, וכל השיח הוא בכאילו. למה לא לאמץ את השיח בכאילו? העמדה הזו מציירת את הדתיים קצת כ"גיקים" של דת - הם נכנסים לבית הכנסת ומשחקים בדת ואז יוצאים חילונים לגמרי (הם לא תופסים את זה ככה? פטרנליזם - לא אכפת לנו). זה סיפור חייהם, המשחק שהם משחקים - סוג אחר מאוד של אמונה.
 
@@ -347,4 +344,4 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
 
 [^18]: כולם עפו על הרעיון הזה - באקדמיה ובמיוחד בפילוסופיה - הייתה תקופה של כמה עשרות שנים שכולם חשבו ככה עד שפלנטינגה מאס בזה (כי בחייאת זומזום, אי אפשר לדבר).
 
-[^19]: ממשיכו של ויטגנשטיין בתחום הפילוסופיה של הדת - הוא כתב עליה עשרות ספרים.
+[^19]: ממשיכו של ויטגנשטיין בתחום הפילוסופיה של הדת - הוא כתב עליה עשרות ספרים.