Compare commits

...

2 Commits

2 changed files with 17 additions and 4 deletions

View File

@@ -2,7 +2,7 @@
title: לוק
description:
published: true
date: 2024-05-06T12:37:56.823Z
date: 2024-05-12T10:19:45.996Z
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה חדשה, לוק
editor: markdown
dateCreated: 2024-05-06T11:27:19.076Z
@@ -11,11 +11,12 @@ dateCreated: 2024-05-06T11:27:19.076Z
[**ג'ון לוק**](https://en.wikipedia.org/wiki/John_Locke) (1632-1704) היה פילוסוף אמפרציסט בריטי. לוק אינו האמפרציסיט הראשון - הוא מגיע אחרי פרנסיס בייקון[^1] - אך הגותו היא זו שפתחה את האימפיריציזים הלכה למעשה[^2]. לוק ידוע בשני תחומים עיקריים - הם פילוסופיה פוליטית (ובפרט, *ליברליזם*[^3]), ו[פילוסופיה של הלשון](/פילוסופיה/לשון).
העמדה של לוק בעייתית; היא אינה עקבית, אך הוא מתעקש עליה[^4]. [בארקלי](/פילוסופיה/חדשה/בארקלי) יתעקש יותר על העקביות, ו[יום](/פילוסופיה/חדשה/יום) אף יחמיר ממנו.
לוק מתחיל בהגותו תהליך אמפריציסטי אדיר, שיגיע לשיאו, כמובן, עם [קאנט](/פילוסופיה/חדשה/קאנט): לוק מבקש לבחון את הכלים שבאמצעותם אנחנו מכירים את המציאות, לפני שנבין מה שישנו. במקום לקחת את השכל כפי שהוא ולחקור איתו את העולם - מה שמוביל להרבה בעיות - אולי עלינו להבין קודם את הכלי, הוא השכל.
לוק מתחיל בהגותו תהליך אמפריציסטי אדיר, שיגיע לשיאו, כמובן, עם [קאנט](/פילוסופיה/חדשה/קאנט): לוק מבקש לבחון את הכלים שבאמצעותם אנחנו מכירים את המציאות, לפני שנבין מה שישנו. במקום לקחת את השכל כפי שהוא ולחקור איתו את העולם - מה שמוביל להרבה בעיות - אולי עלינו להבין קודם את הכלי, הוא השכל. בהרבה דרכים, לוק הוא ממשיך דרכו של דקארט[^5].
לוק היה מאמין אדוק, והצדיק את אמונתו ב[הוכחה הקוסמולוגית](/פילוסופיה/חדשה/דקארט/הגיונות#fnref18) של [דקארט](/פילוסופיה/חדשה/דקארט).
[^1]: *מממממ, בייקון*
[^2]: הגותו של בייקון בולטת יותר בהקשרים של הפילוסופיה של המדע
[^3]: בתמצית, העמדה הפוליטית המניחה במרכז את זכויותיו וחרותיו של הפרט; האדם ניחן בחירויות מסוימות, ותפקיד המדינה לשמור עליהן. *תעשה מה שאתה רוצה בבית שלך, כל עוד זה לא פוגע באחרים*. הליברליזם לא מוכן להכתיב לך תוכן - הוא דורש רק שלא תפגע באחר; זאת לעומת השמרנות, שמציבה לך תוכן, כמו *לגבר אסור להתחתן עם גבר*.
[^4]: לא בעייתית במובן שולי - כמו מילה כזה או אחרת, או אי הבנה שאפשר לתקן במהדורה חדשה, כמו שעושה קאנט - אלא מהותית, שדורשת שיטה חדשה לפתור אותה.
[^4]: לא בעייתית במובן שולי - כמו מילה כזה או אחרת, או אי הבנה שאפשר לתקן במהדורה חדשה, כמו שעושה קאנט - אלא מהותית, שדורשת שיטה חדשה לפתור אותה.
[^5]: ובגלל זה ארנון לא אוהב את ההפרדה בין הרציונליסטים לאמפריציסטים. *הזהרו ממנה*, הוא מתריע.

View File

@@ -2,7 +2,7 @@
title: מסה על שכל האדם
description:
published: true
date: 2024-05-06T12:47:07.878Z
date: 2024-05-12T10:23:47.336Z
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה חדשה, לוק, אמפריציזם
editor: markdown
dateCreated: 2024-05-06T11:55:50.188Z
@@ -22,6 +22,18 @@ dateCreated: 2024-05-06T11:55:50.188Z
לוק סבור שזוהי **ההפשטה**. כשאנחנו פוקחים את העיניים, אנחנו רואים דברים פרטניים. אולם, אנחנו ורק אנחנו יכולים להפיק מהמקרים הפרטיים מושגים כלליים[^11]. ידע ומדע נסמכים על הכושר המיוחד הזה.
# האידאות של לוק
אידאה - תוכן נפשי הכרתי - היא מושג מפתח בהגות של לוק בחוקרו את השכל. הוא מחלק את האידאות לכמה סוגים:
- אידאות תחושה (sensation)
אלו אידאות בדבר דברים כמו *כיסא*, שהן לרוב מורכבות מאוד. כשחושבים למשל על כיסא, יש אידאה של כיסא - שמורכבת מגודל מסוים, צבע מסוים, צורה מסוימת...
- אידאות החזרה (reflection)
- פעולות השכל (רצייה, הבחנה, ספק)
[^1]: *וזה אומר - **סלט טאבולה***, אומר דן
[^2]: וזה בעצם מאוד מוזר להיות אידיאליסט אמפריציסט - *יש רק רוח*, אבל *כל מה שאנחנו יודעים מגיע מהחושים*. אבל [בארקלי](/פילוסופיה/חדשה/בארקלי) כזה. זו התחלה של בדיחה פילוסופית גרועה - מה קורה כשאנגלי, אירי וסקוטי מנסים לעשות פילוסופיה? לא טוב.
[^3]: ו[לייבניץ](/פילוסופיה/חדשה/לייבניץ) שהוא *ממש מעולה* לפי דן, הגיב לו בחיבור משלו - *מסות חדשות על שכל האדם* - סעיף לסעיף.