5.1 KiB
title, description, published, date, tags, editor, dateCreated
| title | description | published | date | tags | editor | dateCreated |
|---|---|---|---|---|---|---|
| ביקורת התבונה הטהורה | true | 2024-07-07T10:45:53.846Z | פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה חדשה, קאנט | markdown | 2024-07-01T12:02:45.782Z |
טקסט מלא (אנגלית), מבוא {.is-info}
את הביקורת פותח קאנט במשפט -
אין כל ספק בכך שכל הכרתנו מתחילה בניסיון {.info}
קאנט קובע כי ההתחלה אמנם מתחילה בניסיון, אבל אינה נובעת מהניסיון - משהו מאפשר בכלל להכיר; זה ההכרה האפריורית, הטרנסנדנטלית, עקרונות שכילה מולדים בתבונה שלנו.
לא טרנסנדנטי - מחוץ לעולם שלנו, אלא טרנסנדנטלי - מחוץ לטווח האפשרות של כל ההכרה (אבל בעולם הזה), תנאי האפשרות שלנו. אתה עושה מתמטיקה? מה מאפשר לך לעשות מתמטיקה? {.is-warning}
שיפוטים אנליטיים וסינתטים
קאנט מחלט שיפוטים תבוניים לשני סוגים - שיפוטים אנליטיים ושיפוטים סינתטיים. בשיפוטים אנליטים, הנשוא כלול בנושא - הכדור הוא עגול: אמרת כדור, כבר אמרת עגול. בשיפוטים סינתטיים, הנשוא שונה מהנושא - הכדור הוא אדום: אדום לא כלול בכדור.
חוד החנית בין אנליטי לסינתטי הוא ההכרח: כדור בהכרח עגול, אבל לא בהכרח אדום. {.is-info}
שיפוטים אפריוריים ואפוסטריוריים
קאנט מפריד גם בין ידיעות אפריוריות ואופסטריוריות: ידיעה אפריורית היא הכרחית, מחייבת, כללית באופן חמור וקודמת לניסיון: היא קודמת לניסיון ומחייבת אותו. ידיעה אפוסטריורית מגיעה מן הניסיון, תלויה בו, ואינה מגיעה לכדי הכרח.
| אפריורי | אפוסטריורי | |
|---|---|---|
| אנליטי | △ | לא! |
| סינתטי | π | 🔴 |
שיפוט אפריורי הוא שיפוט בעל כלליות חמורה: להגיד הכדור הוא עגול הוא ולהגיד כל כדור הוא עגול; להגיד הכדור הוא אדום זה להגיד הכדור הזה הוא אדום; הוא אף פעם לא יהיה אינסופי, לכל הכדורים באשר הם, אלא רק לכדורים שראיתי עד כה.
התגלית המרעישה של קאנט היא ששיפוטים שכולם הסכימו שהם אפריוריים - גיאומטריים ומתמטיים - הם סינתטיים: חיבור של שני מושאים שאינם מוכלים זה בזה. {.is-warning}
שיפוט כמו הקו הקצר ביותר בין שני נקודות הוא הקו הישר הוא סינתטי: אין במושג של קו להיות קצר, או במושג של קצר להיות קו - זה חיבור של שני מושגים בלתי-קשורים לכדי שיפוט חדש, שקודם לניסיון (לא בדקנו את כל הקווים וכל הנקודות ואמרנו, ואללה).
האסתטיקה הטרנסנדנטלית
שיפוטים דוגמת אלה אנו מבצעים באמצעות ההסתכלות1 - אותו הדבר בהכרה שמאפשר לי לכונן שיפוטים סינתטיים אפריוריים. כשאני פותר 5 + 7, השכל שלי מזהה ב5 חמש יחידות של משהו, ב7 שבע יחידות של משהו, מזהה חוקיות בסימן ה+, ולאור כל אלו מבצע את השיפוט הסינתטי.
שאלת ההסתכלות היא שאלה טרנסנטנדלית - איך יכול להיות שיש לנו כושר שיפוט כזה בהכרה?
אותה הסתכלות היא האופן והאמצעי שבו ההכרה מתייחסת למושאים, באמצעותה אנחנו מתייחסים למושאים במישרין - באופן מיידי, בלתי-מתווך. כל שיפוט הסתכלותי כרוך במפגש ישיר עם המושא - באמצעות - ואז שכילתו במחשבה. המחשבה נפרדת מההסתכלות, אבל השניים תמיד באים יחד.
אותה התסכלות היא מיידית וסבילה, וכרוכה בחישה - אם כי לאו דווקא חישה פיזית. כשם שאנחנו מתסכלים על דבר כלשהו בעיניים והוא נגלה אלינו באופן סביל, ההסתכלות הרוחנית מקבילה לה במושאים רוחניים, הנגלים לתודעה שלנו מיד.
-
מילה גרמנית בלתי-אפשרית כזו - מתורגמת באנגלית לIntuition ↩︎