8.1 KiB
title, description, published, date, tags, editor, dateCreated
| title | description | published | date | tags | editor | dateCreated |
|---|---|---|---|---|---|---|
| שלושת סימני הקיום | true | 2024-02-08T11:09:55.336Z | סמסטר א, פילוסופיה, שנה ב, בודהיזם, שלושת סימני הקיום | markdown | 2024-02-01T11:02:18.900Z |
הבודהיזם מציין את הקיום בשלושה מאפיינים:
-
אין קביעות - אניצ'ה
-
אין אני - אנטה\אנאטמן
-
כל הדברים הם סבל - דוקהה
התהוות מותנית - פראטיטיה סמוטפדה1
כאשר ההוא קיים - זה קיים; משום שההוא נוצר זה נוצר. אם ההוא לא היה נוצר - זה היה לא נוצר
הבודהיזם מראשיתו עסוק בסיבתיות. התפיסה הבודהיסטית כולה מייחסת את המציאות לרצף של קשרים סיבתיים, שעליהם היא מנסה לעמוד ולהסביר. ההתהוות המותנית היא התיאוריה שמבקשת להסביר את הסיבתיות.
הרעיון מאחורי ההתהוות המותנית היא שיש דרך אמצע, בין שתי קצוות:
-
כל הדברים נצחיים, קיימים ומהותיים הגישה המהותנית הזו מייחסת גורם אחד, בלתי משתנה (האל, האידאות וכו'), ולא מאפשרת שום שינוי נוסף.
-
כלום לא קיים הגישה הניהיליסטית הזו לא מאפשרת שום קביעות - הכל מתרחש באקראי ובפאניקה, וכלום לא משנה.
הבודהיזם מאזן בין שתי הקצוות בהתהוות המותנית, שקובעת כי כל דבר נוצר, משתנה ונכחד כתוצאה של הסיבות שקדמו לו.
ההבנה הזו אינה פיזיקלית; אף בודהיסט קדום לא חיפש לבנות מאיץ חלקיקים. מטרתה לחולל שינוי בתודעה שלנו. {.is-warning}
אילו נבין קצת מהסיבתיות הזו, נוכל להשפיע עליה ועל התודעה שלנו לחיוב.
הבודהיזם לא מעניק את חופש הבחירה המוחלט של הניהיליזם: כל אחד מאיתנו מותנה באינספור גורמים; מנגד, הוא שולל את הדטרמיניזם, וממשיך לייחס לאדם את היכולת לשלוט בגורל ובתודעה שלו, עד רמה מסויימת, בזכות הבנת התהליך. זהו סוג של דטרמיניזם רך.
חשבו על תינוק עם כמה צעצועים בעריסה. הוא יכול לשחק באחד או באחר; יש לו בחירה מסוימת. אולם, אין לו חופש מוחלט - מה אם הוא רוצה לשחק בפלייסטיישן? הוא לא יכול כי:
- הוא תינוק
- אין לו בכלל פלייסטיישן
- הוא לא יכול ללכת להביא אחד (ר' 1.)
כלומר, יש לו מרחב תמרון מוגבל, שבתוכו הוא יכול לפעול.
ההתהוות המותנית היא מודל מדיטטיבי, מעגלי, סיבתי, שמנסה לקבוע על סמך הסיבתיות את רצף הפעולות שיביא אותנו לשחרור. היא חלק בלתי נפרד מתפיסת היקום הבודהיסטית - התודעה, הגוף והיקום קשורים בקשר סיבתי מותנה בלתי נפרד.
!
^מנדלה^ ^(bhavacakra)^ ^בודהיסטית^
ראו את המנדלה הזו, המייצגת את ששת העולמות הבודהיסטית. במרכזה, התרנגול, הנחש והחזיר - המייצגים את התאווה, הרצון הרע והאשליה. כל אחד מן העולמות מייצג מצב תודעתי מסוים. עולם בני האדם מלא בסבל, אבל גם באושר; עולם הרוחות הרעבות מלא בהשתוקקות בלתי מאוזנת2 ; עולם הגיהנום, המורכב משמונה סוגים של גהנומים, כשכל אחד הוא סבל מסוג אחר; מישור החיות, שמלא רק בצורך לאכול והפחד להיטרף; עולם האלים-למחצה, שבו כולם עשירים, טובים ומלאי טוב, אבל לעד אינם מרוצים, ותאווים לעוד ועוד כוח; ולבסוף, עולם האלים, הטוב באופן מוחלט.
בקצה הגלגל, ישנם 12 דמוויות:
- איש עיוור, המייצג את הבורות
- קדר, המייצג את הדפוסים הנפשיים
- הקוף, המייצג את התודעה
- אנשים החותרים בסירה, המייצגים את התודעה בעולם
- בית בעל שש חלונות, המייצג את ששת החושים
- המגע, המייצג את התוצאה של התודעה במציאות כפי שהיא נקלטת דרך החושים
- אדם שנפגע במצחו מחץ, המייצג את הרגשות
- אדם שותה אלכוהול, המייצג את ההשתוקקות
- אדם\קוף התופס פרי מעץ, המייצג את ההיאחזות
- ילד\זוג, המייצג את ההיווצרות
- אישה יולדת, המייצגת לידה
- ולבסוף, מוות.
חשוב להבין מההמחשה הזו, שהבודהיזם לא מייצג את החוליות או את התודעה כדבר פרטני, אלא כחלק בלתי נפרד מן היקום. למעשה, הבודהיזם אינו מאמין בגלגול נשמות כפי שאנו חושבים - משום שאין נשמה, ואין אני - אלא את 12 החוליות המותנות האלה, העובדות ביחס כזה ואחר בינן לבין עצמן, ועם היקום.
התפיסה הזו היא חוק שימור התודעה הבודהיסטי. כל רגע ורגע, אתה נוצר מחדש - משום שלדפוסים מסוימים יש נטייה להתמיד. לכן, אתה עכשיו ואתה עוד חמש דקות אינם אני אחיד, אלא רק אני דומה - משום שישנו שינוי, אבל לא שינוי כה דרמטי. בעת המוות, הדבר היחיד שמתרחש הוא שינוי הדפוס, שמוביל ליצירה מחדש שונה, בהתאם לסיבות המשתנות.
המלצה: פרק 5 בספר של גתין {.is-success}
בורות
הבודהיזם מייחס את מקור כל הבעיות מראיה לקויה של המציאות - בורות. הבורות הבודהיסטית אינה היעדר מידע, אלא תפיסות שגויות המושרשות בנו שעלינו לעקור באמצעות תובנה מדיטטביתית. הבורות היא לרוב תחילת התהליך, אך גם היא מותנית - הבודהיזם אינו טוען לחטא קדמון3 - אלא שהבורות הזו נוצרת כל פעם מחדש.
משום שהיא מותנית, ניתן לסלק אותה.
התניות קודמות
זוהי אחת מחמשת הסקנדות. התודעה שלך מותנית מכורח הבורות שלך, וחוויות המציאות שלך, ומשפיעה על איך שתפעל בעולם. ההתניות האלו אינן רעות או טובות, אבל הן משפיעות עלינו מתחת לפני השטח, מבלי שאנו מכירים בהן. עלינו להיות מודעים להתניות האלה, וכיצד הן משפעלות אותנו - וכך לנטרל אותן: לא הן יקבעו את האופן שאנו מגיבים.
-
Paticcasamuppāda ("הנה התחלנו לקלל בסאנסקריט") - מקור מותנה, מצב נובע, Conditioned coarising ↩︎
-
הרוחות הרעבות מומחשות באופן מסורתי כבעלות בטן אדירה וצוואר דקיק, לסמל את כך שלעולם לא יוכלו למלא את התשוקות שלהן. ↩︎
-
אם ישו לא היה מקריב את עצמנו, אם לא היה אל מיטיב, לא יכולנו לעשות דבר. הבודהיזם חושב אחרת. ↩︎