4.3 KiB
הריקות שבלב המהייאנה אינה רק רעיון מרכזי בבודהיזם, אלא מערכת פילוסופית של ממש. ההוגה העיקרי מאחוריה הוא נגרג'ונה1 , שעיקר הגותו בספר שירת השורש של דרך האמצע.
על רקע השגשוג הפילוסופי, קם זרם שמזהה בעיות בבודהיזם שקדם לו, ומתקומם כנגדן. אלו הם ההמהייאנה2 - המרכבה הגדולה - שמכנים את אלו שקדמו להם ההינאיאנה3 - המרכבה הקטנה4 .
המהייאנה מנסים להחזיר את הבודהיזם חזרה לעולם, מן השאיפה להשתחרר ממנו. הבודהיזם הקדום תופס את העולם כסמסרה - כלא שאנו רוצים לברוח ממנו. המהייאנה טוענים שישנה סתירה בתפיסה הזו, משום שהיא ממוקדת רק באני - ומה עם כל השאר? מה עם אלו שאין להם את המשאבים, את הקיבולת, להשתחרר מהסבל?
המהייאנה מבקשת שחרור מתוך חמלה אל כל אלו, וליצורים החיים כולם; השחרור אינו בשבילי, אלא כדי שאוכל להישאר כאן, ולעזור לכל היצורים החיים להשתחרר. אדם שכזה, שניצב על הסף לשחרור ובוחר להישאר בעולמנו שלנו, הוא בודהיסאטווה5 . הבודהיסאטווה מחזיק בחוכמה מסוימת, שמאפשרת לו לנתק את ההפרדה בינינו לכל היצורים החיים - וזוהי הריקות6 . המהייאנה מזהים זיהוי מוחלט בין הריקות לחוכמה: אלו שרואים את המציאות כפי שהיא, חייבים להיות חומלים. החמלה, לשיטתם, היא הכרח לוגי - לא מעלה מוסרית.
הכוונה כאן היא לא לרחמים - אני, מעמדתי העליונה, חש כלפיך אמפתיה - אלא לחמלה - זיהוי מוחלט בין הכאב שלי והאושר שלי לזה של כל היצורים החיים. {.is-warning}
הבודהיסטים משווים את תפיסת הריקות לתפיסת נחש, או ללקיחת תרופה: אם תתפוס נחש מהצד הלא נכון7 , או תיקח תרופה במינון הלא נכון, אתה תינזק - יותר מאשר אם לא היית אוחז בנחש או נוטל את התרופה כלל. זוהי תפיסה קיצונית, שאי-הבנה שלה יכולה להיות הרסנית. אז איך עלינו להבין את הריקות?
נגרג'ונה מייסד את תפיסת הריקות - דרך האמצע של הריקות. בתפיסה זו, הוא מנסה לבסס איזשהו יחס בין המציאות הנתפסת, למציאות המוחלטת.
בפילוסופיה המערבית והמזרחית כאחד ישנה תפיסה רווחת שישנה איזושהי אמת. יש עולם שם בחוץ, שאפשר לגלות או לתאר בחוקים פיזיקליים. התיאור שלנו הוא האמת היחסית - והיא לעד תחטא מהאמת המוחלטת.
תפיסת הריקות אינה רעיון חדש, והמהייאנה לא מציגים אותו ככזה: הוא מופיע כבר בסוטרות של הבודהה:
It is said that the world is empty, the world is empty, lord. In what respect is it said that the world is empty? The Buddha replied, Insofar as it is empty of a self or of anything pertaining to a self: Thus it is said, Ānanda, that the world is empty. Suñña Sutta
הריקות בתפיסתו של הבודהיזם הקדום נובעת מהאנאטמן - אין אני.
-
אם אתם רוצים להכיר פילוסוף בודהיסטי אחד, אומר ארז, זה האיש. ↩︎
-
Mahāyāna ↩︎
-
Hinayāna ↩︎
-
ארז משווה את ההבדל ביניהם כמו ההבדל בין הקדם סוקראטיים לסוקראטס. ↩︎
-
וכמובן, שהרעיון מכיל בתוכו גם אלמנטיים מיתיים ואגדיים. ↩︎
-
sunya, Śūnyatā ↩︎
-
הזנב - הוא יסתובב ויכיש אותך. בעקבות המשל הזה, נגרג'ונה מתואר לעיתים כיושב בתוך נחש. ↩︎