47 lines
3.1 KiB
Markdown
47 lines
3.1 KiB
Markdown
---
|
|
title: שיפוטים חברתיים
|
|
description:
|
|
published: true
|
|
date: 2024-05-28T10:42:04.847Z
|
|
tags: פסיכולוגיה, סמסטר ב, שנה ב, פסיכולוגיה חברתית, שיפוטים
|
|
editor: markdown
|
|
dateCreated: 2024-05-28T10:30:23.657Z
|
|
---
|
|
|
|
> [מצגת](/פסיכולוגיה/חברתית/social_psychology_ch._4.pdf), [ספר](/פסיכולוגיה/חברתית/social_psychology_ch._4.pdf)
|
|
{.is-info}
|
|
|
|
|
|
|
|
**קוגניציה חברתית** הא המחקר של איך אנשים חושבים על העולם החברתי - איך הם בוחרים, מפרשים, זוכרים ומשתמתשים במידע חברתי כדי [לעשות שיפוטים ולקבל החלטות](/פסיכולוגיה/חשיבה).
|
|
|
|
קוגניציה חברתית היא השימוש ב[שיטות ובתיאוריות קוגניטיביות](/פסיכולוגיה/חשיבה/מודלים) כדי להבין אנשים ומצבים חברתיים.
|
|
|
|
שיפוט חברתי תלוי ב
|
|
- זמינות המידע (למשל, אגוצנטריות)
|
|
- אופן הצגת המידע (כמו, אפקט סדר)
|
|
- מבנה הידע (סכמות, ציפיות, הרגלים)
|
|
|
|
Newton, 1990[^1] חילקה נבדקים לשני תנאים - מקישים ומאזינים.
|
|
|
|
- מקיש - בוחר שיר מוכר ומקיש על השולחן, ומעריך את הסיכוי שהמאזין יזהה את השיר
|
|
- מאזין - מנסה לזהות את השיר
|
|
|
|
בניסוי, הפער בין ההערכה של המקיש שכמות המזהים בפועל היה גדול מאוד - הרבה פחות מהמאזינים זיהו את השיר.
|
|
ההסבר של החוקרים הוא ש, כאשר המקיש מקיש את השיר, הוא שומע אותו בראש - ולכן לא לוקח בחשבון את הפער בינו לבין המאזינים. למקיש יש את המלודיה בראש, ולנו, מאזינים עלובים, לא - והמקיש לא לוקח זאת בחשבון. זהו כשל של **הבנייה** - השיפוט של המשיב מושפע מאוד מהידע הזמין לו בזיכרון\חשיבה.
|
|
|
|
החוקרים ניסו תנאי נוסף - מאזינים ש*אמור* להם מהו השיר לפני ששמעו את המקיש. המאזינים העריכו את אחוז הנבדקים שיזהו את השיר מבלי לדעת את שמו לפני כן.
|
|
|
|
בתנאי הזה, המאזינים נתנו **הערכה זהה** לזו של המקיש.
|
|
|
|
## זמינות מידע
|
|
שיפוטים חברתיים נשענים על מידע זמין, לרבות -
|
|
|
|
- הטייה אגוצנטרית - הנטייה להסתמך על מידע אישי (אגוצנטרי) בשיפוטים לגבי אחרים. ההטייה, כפי שהדגים ניסוי ההקשה, היא לא לקחת בחשבון שהמידע האישי שלי עשוי להיות שונה מזה של אחרים.
|
|
|
|
- ריאליזם נאיבי - הנטייה לחשוב שאנחנו תופסים את המציאות כמו שהיא, באופן אובייקטיבי, ושאחרים תופסים את המציאות כמונו[^2].
|
|
|
|
|
|
|
|
[^1]: הניסוי לא פורסם באופן רשמי
|
|
[^2]: \*צוחק בפילוסופיה\* |