3.2 KiB
title, tags
| title | tags | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| אתיקה בודהיסטית |
|
האתיקה הבודהיסטית מתבססת על האמיתות הנאצלות. אין בבודהיזם את המושג מוסר כמו שאנחנו מבינים אותו - sila הוא המונח הקרוב ביותר, אבל לא ישיר. sila היא הדיבור הנכון, הפעולה הנכונה, דרך החיים הנכונה - אבל המוקד הוא פרגמטי ורזה יותר.
הבודהיזם עקבי להפליא בענייני מוסר. כמעט כל הזרמים הבודהיסטים מסכימים על אופן ההתנהגות בעולם - זו אתיקה של praxis, של יישום; כמו שיהודי מאמין פשוט מקיים תרי"ג מצוות בלי למה, כך גם הבודהיזם מעשי ופרגמטי יותר.
It is intention (cetanā), O monks, that I call karma; having willed one acts through the body, speech or mind
The Buddha; A.iii.415
מבחינת הבודהה, ההתנהגות הנכונה היא חוק טבע; בודהיזם לא ממש מבין גמולים ועונשים. הבודהה לא לימד משהו, אלא גילה משהו - חוק טבע, דהארמה - קארמה: פעולה לא מיטיבה מביאה להשלכות לא מיטיבות; טיבה נקבע בעיקר מהכוונה מאחוריה. לפגוע במזיד באדם אחר זו פעולה לא-הגיונית כמו להתנגד לכוח המשיכה; לא מחמת בורא, או משגיח או מנהג, אלא פשוט כי ככה העולם עובד1 .
הבודהיזם טרוד במיוחד בכוונה מאחורי המעשה. למשל, לעומת האיסור היהודי - אל תגנוב - הבודהיזם אומר, אל תיקח את מה שלא ניתן לך; הגם שתמצא משהו זרוק ברחוב, אתה לא צריך לקחת אותו - ולו לאור החמדנות שזה מעורר בך. ההשלכות לא משנות - אתה לא מזיק לאף אחד - אבל מצב התודעה שלך אינו מיטבי.
חמשת כללי האתיקה
הבודהיזם מגדיר חמישה כללים כלליים (pañca sīla) - לא כציווי, אלא כהיגדים שביכולתנו לקבל:
- אני מקבל על עצמי את הכלל להימנע מפגיעה ביצורים חיים.
- אני מקבל על עצמי את הכלל להימנע מלקיחת דבר שלא ניתן לי.
- אני מקבל על עצמי את הכלל להימנע מהתנהגות מינית פוגעת.
- אני מקבל על עצמי את הכלל להימנע מדיבור שקרי.
- אני מקבל על עצמי את הכלל להימנע משימוש בחומרים משכרים.
הכוונה היא לא ציווי מוחלט או איסור מוחלט: אלו כלי אימון, להיטיב עם התודעה שלנו.
-
עבור הבודהיזם, יש יותר מזמן חיים אחד - ולכן הוא גם לא נדרש לבעיות כמו בעיית התיאודיציה ("רשע וטוב לו, צדיק ורע לו") - לקארמה לוקח זמן להבשיל. ↩︎