27 lines
2.8 KiB
Markdown
27 lines
2.8 KiB
Markdown
---
|
||
title: טבע בודהה
|
||
---
|
||
|
||
> כשאני מתבונן בכל היצורים בעין הבודהה שלי, אני רואה שבתוך המזהמים של התשוקה, תאווה, זעם וטיפשות, שוכנים חבויים, באצילות וללא תנועה, החוכמה העילאית של הטטהאגטה, החזון של הטטהאגטה והגוף של הטטהאגטה... כל היצורים, אף שהם מוצאים שיש בתוכם מזהמים מסוגים שונים, ניחנים בעובר \[רחם, א.י] הטטהאגטה, שלעולם אינו מוכתם והוא מלא בסגולות ובמעלות שאינן שונות מאלה שאני ניחן בהן.
|
||
>
|
||
> > Tathāgatagarbha Sutra, 96
|
||
|
||
|
||
|
||
זרם **טבע הבודהה** (Tathāgatagarbha, Buddhdatu) הוא זרם בודהיסטי (*Tathāgata* - בקירוב, בודהה, או *suchness*, *gharba* - רחם) הוא זרם שנהפך לדומיננטי באיזור דרום-מזרח אסיה אחרי ה[יוגהצ'ארה](../יוגהצ'ארה) (~6-7 לספירה), וטוען שאנחנו קרוצים מאותו החומר של הבודהה ממש - טהור מטבעו, ובעל יכולת להיטהר; כולנו נושאים בתוכנו את היכולת של הבודהה.
|
||
לעומת ההבנה של הבודהיזם הקדום היא שהגעה לכדי בודהה היא עניין של *דורות*, התפתחות רוחנית שנפרסת על פני עשרות או מאות מחזורי חיים, האמירה המהפכנית הזו מפי הבודהה היא ש*כולנו* בודהה, ובסך הכל עלינו להסיר את העיוות ולראות את זה[^1].
|
||
|
||
|
||
> זו הכרת היא התודעה, נזירים, אולם לפעמים היא מזדהמת בזיהומים שבאים מבחוץ. האדם הרגיל, נטול ההבנה, אינו יודע אותה כפי שהיא באמת.
|
||
>
|
||
> > אנגוטה ניקאייה, i.10
|
||
|
||
ההנחה הזו אינה עוצרת בבני אדם: טבע-בודהה מבינות אותה גם לבעלי-חיים, לצמחים, ובזרמים הקיצוניים יותר אפילו לדוממים - כולם נושאים טבע-בודהה.
|
||
|
||
זה כמובן מעורר התנגדות. חשבו על [יוסיין בולט](https://en.wikipedia.org/wiki/Usain_Bolt), שרץ 100 מטר ב9.58 שניות. *גם אם הייתי מתאמן מהיום שנולדתי,* אומר ארז, *לא הייתי רץ 9.58*. האם *באמת* ל*כולם* יש את האפשרות להשתחרר?
|
||
|
||
אז למה הם בדיוק מתכוונים?
|
||
|
||
הבודהיזם הקדום מבין את טבע הבודהה כ*פוטנציאל*; אתה
|
||
|
||
[^1]: זו ההבנה שעזרה לכונן את הזרמים המזרח-אסייתים, לרבות [זן](../זן), שדוגלים בשחרור *כאן ועכשיו*. |