vault backup: 2025-04-21 20:20:28
This commit is contained in:
4
.obsidian/workspace.json
vendored
4
.obsidian/workspace.json
vendored
@@ -180,6 +180,7 @@
|
|||||||
},
|
},
|
||||||
"active": "e5a87a5cee259049",
|
"active": "e5a87a5cee259049",
|
||||||
"lastOpenFiles": [
|
"lastOpenFiles": [
|
||||||
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/exdurantism.jpg",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/perdurantism.jpg",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/perdurantism.jpg",
|
||||||
"פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת/דדוקציה.md",
|
"פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת/דדוקציה.md",
|
||||||
"פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת/אנליטיקה.md",
|
"פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת/אנליטיקה.md",
|
||||||
@@ -224,7 +225,6 @@
|
|||||||
"פילוסופיה/קונטיננטלית/sleepy.jpg",
|
"פילוסופיה/קונטיננטלית/sleepy.jpg",
|
||||||
"פילוסופיה/קונטיננטלית/apollo.jpg",
|
"פילוסופיה/קונטיננטלית/apollo.jpg",
|
||||||
"פילוסופיה/קונטיננטלית/frog.jpg",
|
"פילוסופיה/קונטיננטלית/frog.jpg",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/pink.webp",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/pink.webp"
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/possible.webp"
|
|
||||||
]
|
]
|
||||||
}
|
}
|
||||||
@@ -216,7 +216,7 @@ Reductionism (*De-Tensing*) אומרת לא לקחת זמן דקדוקי ברצ
|
|||||||
|
|
||||||
זו לא ביקורת מוחצת.
|
זו לא ביקורת מוחצת.
|
||||||
|
|
||||||
##### הביקורת מהיעדר השינוי
|
#### הביקורת מהיעדר השינוי
|
||||||
|
|
||||||
השלב הזה שבו *הבננה ירוקה*, בעבר, קיים לנצח. בכל רגע ורגע שאתה שואל מתי השלב הזה קיים - הוא קיים. תמיד.
|
השלב הזה שבו *הבננה ירוקה*, בעבר, קיים לנצח. בכל רגע ורגע שאתה שואל מתי השלב הזה קיים - הוא קיים. תמיד.
|
||||||
|
|
||||||
@@ -225,16 +225,64 @@ Reductionism (*De-Tensing*) אומרת לא לקחת זמן דקדוקי ברצ
|
|||||||
כל הרעיון שרצינו להתמודד איתו זה איך *יש* שינויים.
|
כל הרעיון שרצינו להתמודד איתו זה איך *יש* שינויים.
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
###### תגובה
|
#### תגובה
|
||||||
|
|
||||||
אמרת *שינוי*, אבל אתה מתבלבל. אתה מתכוון שלשלב אחד יש תכונה שאין ולא יכולה להיות לשלב אחר - יש שלב ירוק, ושלב צהוב, ושום דבר לא צהוב וירוק בעת ובעונה אחת.
|
אמרת *שינוי*, אבל אתה מתבלבל. אתה מתכוון שלשלב אחד יש תכונה שאין ולא יכולה להיות לשלב אחר - יש שלב ירוק, ושלב צהוב, ושום דבר לא צהוב וירוק בעת ובעונה אחת.
|
||||||
|
|
||||||
אמרת *שינוי*, אבל אתה מתכוון שיש שלבים בכל עצם ש*להם* יש תכונות לא תואמות.
|
אמרת *שינוי*, אבל אתה מתכוון שיש שלבים בכל עצם ש*להם* יש תכונות לא תואמות.
|
||||||
|
|
||||||
###### Tu quoque!
|
#### Tu quoque!
|
||||||
|
|
||||||
|
הפרדורנטיסט דוחה אופנים אינטואיטיביים של שינוי. אבל, זו לא בעיה רק של פרדורנטיסטים - *כל* העמדות המצמצמות (הדוחות זמן תחבירי) דוחות אופנים אינטואיטיביים של שינוי! *כל* דחיית זמן תחבירי דוחה שינויים ברורים לנו מאליהם - אז מה באת אליי?[^4]
|
||||||
|
|
||||||
|
### Exdurantism
|
||||||
|
|
||||||
|
[Perdurantism](#Perdurantism) אומר ששלבים שונים עצמים מתקיימים על פני רגעים עקביים בחלל-זמן. הExdurantism מסכים, אבל חולק על השאלה - *מהם עצמים רגילים?*
|
||||||
|
|
||||||
|
בננות, אורי בק, בני אדם, לפי הפרדורנטיסט, הם ה*תולעת*. לפי האקסדורנטיסט, הם רק *שלבים*. כלומר, אין *בננה*, יש רק *הבננה וכל כפיליה הרגעיים*.
|
||||||
|
|
||||||
|
אקסדורנטיזם פותר את בעיית התכונות הסותרות - הבננה הירוקה *באמת* ירוקה כי ברגע שהיא הייתה קיימת היא הייתה ירוקה. נפלא!
|
||||||
|
|
||||||
|

|
||||||
|
<small>מתן אחד מרבים נבוח בחדר הסמינרים. גרף להמחשה.</small>
|
||||||
|
|
||||||
|
כלומר, הכנסנו את הזמן לאובייקטים, והתכונות מתחברות מעצמן.
|
||||||
|
|
||||||
|
אבל, אקסדורנטיזם גם שובר את ההקבלה לחלל, וזה מגיע עם בעיות משלו:
|
||||||
|
|
||||||
|
#### ביקורת המהות ההיסטורית
|
||||||
|
|
||||||
|
נדמה לנו שלעצמים יש תכונות פנימיות היסטוריות (Historical Intrinsicness) - דברים *היו* קיימים באופן מסוים שמשפיע על האופן שבו הם קיימים *היום*.
|
||||||
|
|
||||||
|
למשל - *להיות זקן*. זו תכונה פנימית היסטורית - *אם לא הייתי קיים הרבה זמן קודם, לא הייתי זקן*.
|
||||||
|
|
||||||
|
זו כמובן בעיה לאקדורנטיסט. אם אדם קיים רק להרף עין - איך יכולה להיות לו תכונה פנימית? *הכפיל* היה קיים קודם, לא הזקן!
|
||||||
|
|
||||||
|
האקסדורנטיסט משיב שזו בעיה רק אם מגדירים תכונות פנימיות היסטוריות כתלויות בעבר; אם מגדירים אותן כתלויות באופן שבו *הכפילים* קיימים, התכונה קיימת.
|
||||||
|
|
||||||
|
## מרביצים זמן בתכונות
|
||||||
|
|
||||||
|
יש עמדות שלא אוהבות שהכנסנו את הזמן דווקא בעצמים, ומעדיפות לשים אות ודווקא ב*פרדיקטים* - בתכונות.
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
### Relationist Endurantism
|
||||||
|
|
||||||
|
זהו שילוב של שתי עמדות:
|
||||||
|
|
||||||
|
- Endurantism
|
||||||
|
|
||||||
|
עצמים רגילים מתמידים *במלואם* (אין חלקים, כפילים, וכו') דרך *השתמרות* (Endurantism). זוהי הדרך ה*אינטואיטיבית* שאנחנו חושבים על עצמים.
|
||||||
|
(בתמצית - אנחנו *פרדורנטיסטים* לגבי אירועים - מלחמת העולם השנייה נמשכה מ1939 עד 1945, כמו תולעת כזו - אבל *אנדורטיסטים* לגבי עצמים).
|
||||||
|
|
||||||
|
- יחסנות (Relationism)
|
||||||
|
|
||||||
|
תכונות בדידות (מונאדיות) הן למעשה יחס דו-מקומי בין העצמים לזמן. כשאני אומר *הבננה היא ירוקה*, זהו מימוש של היחס *להיות ירוק בזמן* בין הבננה לרגע ההווה בזמן. כלומר, **אין תכונות מונאדיות** - רק יחסים.
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
[^1]: מ[לואיס](/פילוסופיה/מטאפיזיקה/סיבתיות#תורת-ההשפעה).
|
[^1]: מ[לואיס](/פילוסופיה/מטאפיזיקה/סיבתיות#תורת-ההשפעה).
|
||||||
[^2]: אני בוחר לתקוף את 2., [בגלל בודהיזם](/פילוסופיה/בודהיזם/מותנית).
|
[^2]: אני בוחר לתקוף את 2., [בגלל בודהיזם](/פילוסופיה/בודהיזם/מותנית). (בודהיזם זה לא מטאפיזיקה, אז זה תכסיס מלוכלך.)
|
||||||
[^3]: ממים מטופשים: [It is what it is](https://knowyourmeme.com/memes/it-is-what-it-is) vs [it do be like that sometimes](https://knowyourmeme.com/memes/it-is-what-it-is).
|
[^3]: ממים מטופשים: [It is what it is](https://knowyourmeme.com/memes/it-is-what-it-is) vs [it do be like that sometimes](https://knowyourmeme.com/memes/it-do-be-like-that-sometimes).
|
||||||
|
[^4]: קרי:
|
||||||
|
1. השאלה היא לא אם *פרדורנטיזם* אמיתי, אלא אם *צמצום זמן תחבירי* הוא אמיתי.
|
||||||
|
2. אם קיבלת צמצום זמן תחבירי, אין לך מה לבחור בעד או נגד פרדורנטיזם לפי זה.
|
||||||
|
|||||||
Reference in New Issue
Block a user