shmick/study
1
0
Fork 0
Code Issues Pull Requests Packages Projects Releases Wiki Activity

docs: update פילוסופיה/הגל

Browse Source
This commit is contained in:
matanhorovitz
2024-04-30 18:16:57 +03:00
committed by shmick
parent 6202c99fb0
commit 536bbca38a
1 changed files with 7 additions and 3 deletions
Download Patch File Download Diff File Expand all files Collapse all files

10
פילוסופיה/הגל.md
View File

@@ -2,7 +2,7 @@
title: הגל title: הגל
description: הפנמנולוגיה של הרוח description: הפנמנולוגיה של הרוח
published: true published: true
date: 2024-04-30T15:07:07.857Z date: 2024-04-30T15:16:55.752Z
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, הגל tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, הגל
editor: markdown editor: markdown
dateCreated: 2024-04-30T14:30:14.453Z dateCreated: 2024-04-30T14:30:14.453Z
@@ -46,8 +46,12 @@ dateCreated: 2024-04-30T14:30:14.453Z
ואיך נפרש את המשפט הזה? *המוחלט* מזמין פרשנות מאגית - אלוהים, היקום, הכל. ומנגד, אלו שמבקשים לפרש אותו כחלק מהציר הפילוסופי, נדרשים להתמודד עם המילה הקשה הזו - *המוחלט*. ואיך נפרש את המשפט הזה? *המוחלט* מזמין פרשנות מאגית - אלוהים, היקום, הכל. ומנגד, אלו שמבקשים לפרש אותו כחלק מהציר הפילוסופי, נדרשים להתמודד עם המילה הקשה הזו - *המוחלט*.
נוכח כאן מתח מסוים בין *אובייקט* - דבר מוחלט, פעיל מעצמו, כמו העצם האריסטותלי אותו הגל מהדהד, לעומת ה*סובייקט* - מעין יש מפוצל כזה, שמפרש את עצמו ומבין את עצמו, שהולכת ומרחיקה אותו מהמוחלט, ואם זאת מעצבת אותו ומשפיעה עליו. האדם הוא דבר כזה - *חיה שמפרשת את עצמה*. נוכח כאן מתח מסוים בין *אובייקט* - דבר מוחלט, פעיל מעצמו, כמו העצם האריסטותלי אותו הגל מהדהד, לעומת ה*סובייקט* - מעין יש מפוצל כזה, שמפרש את עצמו ומבין את עצמו, שהולכת ומרחיקה אותו מהמוחלט, ואם זאת מעצבת אותו ומשפיעה עליו. האדם הוא דבר כזה - *חיה שמפרשת את עצמה*. הסובייקט מותמר מעצם הפעילות שלו - הוא ממשיך להבין את עצמו מחדש, ומשתנה. האמת לא מתגלה - היא *מתשכללת*.
> הסובייקט הוא העצם האמיתי הגל מציב בפנינו את האמת עצמה לא כדבר מוחלט שחותרים לעברו, אלא לדבר הולך ומתפתח. הסובייקט, עם כל התפיסות שלו, מפרש את עצמו, אבל הוא *גם* אותן הפרשנויות ממש. אם הפרשנות משתפרת, עצם הקיום שלנו משתפר; אם הפרשנות שלנו מוטעית, עצם הקיום שלנו שקרי; המשחק כאן הוא לא אפיסטמולוגי - הוא אונטולוגי.
> הסובייקט הוא העצם האמיתי, ההוויה או אי-האמצעיות אשר המיצוע אינו חיצוני לה, אלא היא היא אותו מיצוע. ^113^
> האמיתי הוא השלם. השלם אינו אלא המהות המביאה את עצמה לידי שלמות על ידי התפתחותה. המוחלט הוא במהותו תוצאה. ^87^
> הסובייקט > הסובייקט