vault backup: 2025-01-13 12:36:53
This commit is contained in:
57
.obsidian/workspace.json
vendored
57
.obsidian/workspace.json
vendored
@@ -13,44 +13,15 @@
|
|||||||
"state": {
|
"state": {
|
||||||
"type": "markdown",
|
"type": "markdown",
|
||||||
"state": {
|
"state": {
|
||||||
"file": "כלליים/יוונית/תחביר.md",
|
"file": "פסיכולוגיה/תודעה/מצבים.md",
|
||||||
"mode": "source",
|
"mode": "source",
|
||||||
"source": false
|
"source": false
|
||||||
},
|
},
|
||||||
"icon": "lucide-file",
|
"icon": "lucide-file",
|
||||||
"title": "תחביר"
|
"title": "מצבים"
|
||||||
}
|
|
||||||
},
|
|
||||||
{
|
|
||||||
"id": "df29399b20f827e6",
|
|
||||||
"type": "leaf",
|
|
||||||
"state": {
|
|
||||||
"type": "markdown",
|
|
||||||
"state": {
|
|
||||||
"file": "כלליים/יוונית/השם.md",
|
|
||||||
"mode": "source",
|
|
||||||
"source": false
|
|
||||||
},
|
|
||||||
"icon": "lucide-file",
|
|
||||||
"title": "השם"
|
|
||||||
}
|
|
||||||
},
|
|
||||||
{
|
|
||||||
"id": "a21957d464dad4dd",
|
|
||||||
"type": "leaf",
|
|
||||||
"state": {
|
|
||||||
"type": "markdown",
|
|
||||||
"state": {
|
|
||||||
"file": "כלליים/יוונית/הפועל.md",
|
|
||||||
"mode": "source",
|
|
||||||
"source": false
|
|
||||||
},
|
|
||||||
"icon": "lucide-file",
|
|
||||||
"title": "הפועל"
|
|
||||||
}
|
}
|
||||||
}
|
}
|
||||||
],
|
]
|
||||||
"currentTab": 1
|
|
||||||
}
|
}
|
||||||
],
|
],
|
||||||
"direction": "vertical"
|
"direction": "vertical"
|
||||||
@@ -192,12 +163,20 @@
|
|||||||
"command-palette:Open command palette": false
|
"command-palette:Open command palette": false
|
||||||
}
|
}
|
||||||
},
|
},
|
||||||
"active": "df29399b20f827e6",
|
"active": "596b6044e8291300",
|
||||||
"lastOpenFiles": [
|
"lastOpenFiles": [
|
||||||
|
"פסיכולוגיה/תודעה/SD2024.pdf",
|
||||||
|
"פסיכולוגיה/תודעה/SD2017.pdf",
|
||||||
|
"פסיכולוגיה/תודעה/7.pdf",
|
||||||
|
"פסיכולוגיה/תודעה/lu1894623lnd63.tmp",
|
||||||
|
"פסיכולוגיה/תודעה/index.md",
|
||||||
|
"פסיכולוגיה/תודעה/העצמי.md",
|
||||||
|
"פסיכולוגיה/תודעה/מצבים.md",
|
||||||
|
"כלליים/יוונית/משפטים.md",
|
||||||
"כלליים/יוונית/תחביר.md",
|
"כלליים/יוונית/תחביר.md",
|
||||||
"כלליים/יוונית/יחסות.md",
|
|
||||||
"כלליים/יוונית/הפועל.md",
|
|
||||||
"כלליים/יוונית/השם.md",
|
"כלליים/יוונית/השם.md",
|
||||||
|
"כלליים/יוונית/הפועל.md",
|
||||||
|
"כלליים/יוונית/יחסות.md",
|
||||||
"כלליים/יוונית/index.md",
|
"כלליים/יוונית/index.md",
|
||||||
"פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/מצגות/index.md",
|
"פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/מצגות/index.md",
|
||||||
"פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/מצגות/פלין.md",
|
"פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/מצגות/פלין.md",
|
||||||
@@ -222,22 +201,14 @@
|
|||||||
"פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים.md",
|
"פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים.md",
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/boredom.jpg",
|
"פילוסופיה/אתיקה/boredom.jpg",
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/boredom.pdf",
|
"פילוסופיה/אתיקה/boredom.pdf",
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית/index.md",
|
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית/9.pdf",
|
"פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית/9.pdf",
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית/lu47322s2fpd.tmp",
|
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/סיבתיות.md",
|
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/horse.jpg",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/horse.jpg",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/snooker.jpg",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/snooker.jpg",
|
||||||
"().md",
|
|
||||||
"פילוסופיה/חדשה/לייבניץ_-_המונדולוגיה.pdf",
|
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/aristophanes.jpg",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/aristophanes.jpg",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/aristophanes.jpg.jpg",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/aristophanes.jpg.jpg",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/_2d16852d-27f5-4caf-b3d2-a5830fe7defa.jpg",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/_2d16852d-27f5-4caf-b3d2-a5830fe7defa.jpg",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/snipers.jpg",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/snipers.jpg",
|
||||||
"פילוסופיה/חדשה/קאנט/טהורה.md",
|
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/index.md.md",
|
|
||||||
"פילוסופיה/חדשה/קאנט/kants-thinking-cap.jpg",
|
"פילוסופיה/חדשה/קאנט/kants-thinking-cap.jpg",
|
||||||
"פסיכולוגיה/תודעה/sed9l4hlL",
|
|
||||||
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/heiding.png",
|
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/heiding.png",
|
||||||
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/Pasted image.png"
|
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/Pasted image.png"
|
||||||
]
|
]
|
||||||
|
|||||||
@@ -80,6 +80,19 @@
|
|||||||
| **Participium (m.)** | παιδευόμενος (מתחנך) |
|
| **Participium (m.)** | παιδευόμενος (מתחנך) |
|
||||||
| **Participium (neut.)** | παιδευόμενον (דבר מתחנך) |
|
| **Participium (neut.)** | παιδευόμενον (דבר מתחנך) |
|
||||||
|
|
||||||
|
### הווה בינוני-פעיל Participum praesentis activi
|
||||||
|
|
||||||
|
| **Casus** | **Masculinum** | **Femininum** | **Neutrum** |
|
||||||
|
| --------------- | ------------------------- | -------------------------- | -------------------------- |
|
||||||
|
| **Nominativus** | παιδεύων (בהיותו מחנך) | παιδεύουσα (בהיותה מחנכת) | παιδεῦον (דבר שמחנך) |
|
||||||
|
| **Genitivus** | παιδεύοντος (של שמחנך...) | παιδευούσης (...של שמחנכת) | παιδεύοντος (של דבר שמחנך) |
|
||||||
|
| **Dativus** | παιδεύοντι (ל...שמחנך) | παιδευούσῃ (ל... שמחנכת) | παιδεύοντι (לדבר שמחנך) |
|
||||||
|
| **Accusativus** | παιδεύοντα (את... שמחנך) | παιδεύουσαν (את... שמחנכת) | παιδεῦον (את דבר שמחנך) |
|
||||||
|
| **Vocativus** | παιδεύων (הו, שמחנך!) | παιδεύουσα (הו, שמחנכת!) | παιδεῦον (הו דבר שמחנך!) |
|
||||||
|
|
||||||
|
!!! info ""
|
||||||
|
מוזר בעברית - באנגלית: Who is educating
|
||||||
|
|
||||||
## עבר
|
## עבר
|
||||||
|
|
||||||
### חיווי מתמשך בעבר indicativus imperfectum
|
### חיווי מתמשך בעבר indicativus imperfectum
|
||||||
@@ -245,7 +258,18 @@ Aoristi (בלתי-מוגדר, נקודתי) נוצרים על ידי הוספת
|
|||||||
>
|
>
|
||||||
> στρατευ**σά**μενοι ἔθσαν = אחרי צאתם למלחמה הקריבו
|
> στρατευ**σά**μενοι ἔθσαν = אחרי צאתם למלחמה הקריבו
|
||||||
|
|
||||||
|
### נקודתי בינוני-פעיל Paticipum aoristi activi
|
||||||
|
|
||||||
|
| **Casus** | **Masculinum** | **Femininum** | **Neutrum** |
|
||||||
|
| --------------- | ----------------------- | ----------------------- | ----------------------- |
|
||||||
|
| **Nominativus** | παιδεύσας (זה שחינך) | παιδεύσασα (זו שחינכה) | παιδεῦσαν (מה שחינך) |
|
||||||
|
| **Genitivus** | παιδεύσαντος (של המחנך) | παιδευσάσης (של המחנכת) | παιδεύσαντος (של המחנך) |
|
||||||
|
| **Dativus** | παιδεύσαντι (למחנך) | παιδευσάσῃ (למחנכת) | παιδεύσαντι (למחנך) |
|
||||||
|
| **Accusativus** | παιδεύσαντα (את המחנך) | παιδεύσασαν (את המחנכת) | παιδεῦσαν (את המחנך) |
|
||||||
|
| **Vocativus** | παιδεύσας (הו, מחנך!) | παιδεύσασα (הו, מחנכת!) | παιδεῦσαν (הו, מחנך!) |
|
||||||
|
|
||||||
|
!!! info ""
|
||||||
|
מוזר בעברית - באנגלית: Who educated
|
||||||
## עתיד Futurum
|
## עתיד Futurum
|
||||||
|
|
||||||
לעומת ה[הווה](#הווה-praesentis), תנועות בעתיד מוארכות:
|
לעומת ה[הווה](#הווה-praesentis), תנועות בעתיד מוארכות:
|
||||||
@@ -296,3 +320,15 @@ Aoristi (בלתי-מוגדר, נקודתי) נוצרים על ידי הוספת
|
|||||||
>
|
>
|
||||||
> הם היו סבורים: "נגבר" = הם היו סבורים שיגברו
|
> הם היו סבורים: "נגבר" = הם היו סבורים שיגברו
|
||||||
|
|
||||||
|
### עתיד בינוני פעיל Participum futuri activi
|
||||||
|
|
||||||
|
| **Casus** | **Masculinum** | **Femineum** | **Neutrum** |
|
||||||
|
| --------------- | ----------------------------------- | ------------------------------------- | ----------------------- |
|
||||||
|
| **Nominativus** | παιδεύσων (אשר יחנך, בהיתעתדו לחנך) | παιδεύσουσα (אשר תחנך, בהיתעתדה לחנך) | παιδεῦσον (אשר יחנך) |
|
||||||
|
| **Genitivus** | παιδεύσοντος (של המחנך) | παιδευσούσης (של המחנכת) | παιδεύσοντος (של המחנך) |
|
||||||
|
| **Dativus** | παιδεύσοντι (למחנך) | παιδευσούσῃ (למחנכת) | παιδεύσοντι (למחנך) |
|
||||||
|
| **Accusativus** | παιδεύσοντα (את המחנך) | παιδεύσουσαν (את המחנכת) | παιδεῦσον (את המחנך) |
|
||||||
|
| **Vocativus** | παιδεύσων (הו, מחנך!) | παιδεύσουσα (הו, מחנכת!) | παιδεῦσον (הו, מחנך!) |
|
||||||
|
|
||||||
|
!!! info ""
|
||||||
|
מוזר בעברית - באנגלית: Who will educate
|
||||||
|
|||||||
108
כלליים/יוונית/משפטים.md
Normal file
108
כלליים/יוונית/משפטים.md
Normal file
@@ -0,0 +1,108 @@
|
|||||||
|
## פרוזה, כתבי מקור
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
> Θαλῆς πρῶτος ἔφη: ἡ σελήνος φωτιζεται ὐπο τοῦ ἠλιου
|
||||||
|
>
|
||||||
|
|
||||||
|
תאלס אמר בימי קדם: הלבנה מוארת על ידי השמש
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
> Θεὸς ἀνθρώποις σώφροσιν νόμος, ἄφροσιν δὲ ἠδονή
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> > Πλάτων, Ἐπιστοκὴ η, 354ε
|
||||||
|
|
||||||
|
האל לבני האדם נבונים\מיושבים בדעתם הוא חוק, אך לכסילים הוא תענוג
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
>Μακραὶ τυράννων Χεῖρες
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
ידי העריצים ארוכות
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
> Ἀττικὸς εἰς λιμὲνα
|
||||||
|
|
||||||
|
מאתיקה (המקום) למען הנמל
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
> Οὐκ ὠφελήσουσιν θησαυροὶ \[ανθρώπους] ἀνόμους, δικαιοσύνη δὲ ῥύσεται ἐκ θανάτου
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> > Παροιμίαι (משלי)
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
לא יועילו האוצרות (את) ללא חוק \[לחסרי החוק], אך צדקה תציל מ(באופן מוחלט, עד הסוף) מוות
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
> Μὴ πᾶσι πίστευε
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> > Θαλῆς ὁ Μιλὴσιος
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
לא להאמין\לבטוח לכל (האנשים)!
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
> Πάντων χρημάτων μέτρον ἄνθρωπος
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> > Πρωταγόρας
|
||||||
|
|
||||||
|
[של כל הדברים האדם \[הוא קנה\] המידה](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס#הזיהוי-עם-פרוטאגוראס)
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
> Πάντα λίθον κινήσω
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> > Πρωταγόρας
|
||||||
|
|
||||||
|
אזיז כל אבן
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
## שירה
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
> Θσαυρός ἐστι τοῦ βίου τὰ γράμματα
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> > Μένανδρος
|
||||||
|
|
||||||
|
האוצר הוא האותיות של חייך (למידה היא אוצר חייך)
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
> Ἔργων πονηρῶν χεῖρʼ ἐλευθέραν ἔχε
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
שמור ידך חופשייה מ\[להחזיק] מעשים רעים
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
> Καλὸν δὲ καὶ γέροντι μανθάνειν σοφά
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> > Αἰσχύλος
|
||||||
|
|
||||||
|
אכן (דבר) יפה גם לזקן ללמוד דברים חכמים
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
> Βίος δʼ ἀπράγμων τοῖς γέρουσι συμφέρει
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> > Αρχίλοχος
|
||||||
|
|
||||||
|
החיים של חסרי המעש (השלווים) אכן מתאימים (מועילים) לזקנים
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
> Πάντων ἰατρὸς τῶν ἀναγ[^1]καἰων κακῶν
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> χρόνος ἐστιν οὗτος καὶ σὲ νῦν ἰάσεται
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> > Μένανδρος
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
של כל רופא של ההכרח הרע זמן הוא זה גם אותך עכשיו מרפא \[זמן הוא רופא של כל הדברים הרעים ההכרחיים - הוא ירפא גם אותך עכשיו]
|
||||||
@@ -1,4 +1,14 @@
|
|||||||
title: תודעה ופסיכופתלוגיה
|
---
|
||||||
|
title: תודעה ופסיכופתולוגיה
|
||||||
|
tags:
|
||||||
|
- שנה_ג
|
||||||
|
- סמסטר_א
|
||||||
|
- פסיכולוגיה
|
||||||
|
- פסיכופתולוגיה
|
||||||
|
- תודעה
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
!!! info "חומר הקורס"
|
!!! info "חומר הקורס"
|
||||||
@@ -15,6 +25,12 @@ title: תודעה ופסיכופתלוגיה
|
|||||||
|
|
||||||
מה קורה שהתודעה מאבדת אחידות?
|
מה קורה שהתודעה מאבדת אחידות?
|
||||||
|
|
||||||
|
#### 3. [העצמי](./העצמי)
|
||||||
|
|
||||||
|
מהי תודעה-עצמית, ומה קורה כשהעצמי לא אחיד יותר, מתפרק?
|
||||||
|
|
||||||
|
#### 4. [מצבי תודעה חלופיים](./מצבים)
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
!!! info ""
|
!!! info ""
|
||||||
[מצגת](/פסיכולוגיה/תודעה/1.pdf)
|
[מצגת](/פסיכולוגיה/תודעה/1.pdf)
|
||||||
|
|||||||
@@ -91,5 +91,6 @@
|
|||||||
יש פגיעה בזיכרון האוטוביוגרפי, דוגמת ייצור פחות זיכרונות אוטוביוגרפיים אפיזודיים מסוימים לעומת נבדקי ביקורת (CUERVO-LOMBARD ET AL., 2007; ELVEVAG ET AL., 2003; WOOD ET AL., 2006).
|
יש פגיעה בזיכרון האוטוביוגרפי, דוגמת ייצור פחות זיכרונות אוטוביוגרפיים אפיזודיים מסוימים לעומת נבדקי ביקורת (CUERVO-LOMBARD ET AL., 2007; ELVEVAG ET AL., 2003; WOOD ET AL., 2006).
|
||||||
|
|
||||||
!!! success "ראו גם"
|
!!! success "ראו גם"
|
||||||
*Τhe Center Cannot Hold* - על חוויתה של סובלת מסכיזופרניה של אובדן העצמי
|
*Τhe Center Cannot Hold: My Journey through Madness* - על חוויתה של סובלת מסכיזופרניה של אובדן העצמי
|
||||||
|
|
||||||
|
עלתה טענה כי בתקופה המודרנית לא מספיק מתייחסים לסכיזופרניה בתור הפרעה של ה-SELF, עקב הניסיון להימנע ממושגים עמומים וקשים להגדרה ([Parnas & Handset, 2003](https://psycnet.apa.org/doi/10.1053/comp.2003.50017)) - משום שתיאור התנהגותי-אובייקטיבי מפספס את העיקר - האובדן של ה*מרכז* העצמי.
|
||||||
16
פסיכולוגיה/תודעה/מצבים.md
Normal file
16
פסיכולוגיה/תודעה/מצבים.md
Normal file
@@ -0,0 +1,16 @@
|
|||||||
|
---
|
||||||
|
title: מצבי תודעה חלופיים
|
||||||
|
---
|
||||||
|
!!! info "טקסטים"
|
||||||
|
[מצגת](./7.pdf), [Soffer-Dudek, 2017](SD2017.pdf), [Soffer-Dudek, 2024](./SD2024.pdf)
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
מלבד [דיסוציאציה](./דיסוציאציה), יש המון מצבי תודעה *חלופיים* - חלקם קשורים למצבים לא מותאמים (כמו דיסוציאציה), וחלקם למצבים מותאמים (כמו מדיטציה).
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
לדוגמה, צורה קיצונית של דיסוציאציה היא *חוויות חוץ גופיות* - מצב שבו אתה חווה את עצמך מחוץ לגוף הפיזי: תחושות כמו ריחוף, מסעות למקומות רחוקים, וautoscopy[^1].
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
[^1]: ראיית העצמי מבחוץ - αυτὸσκοπία
|
||||||
Reference in New Issue
Block a user