shmick/study
1
0
Fork 0
Code Issues Pull Requests Packages Projects Releases Wiki Activity

vault backup: 2025-05-15 13:27:59

Browse Source
This commit is contained in:
Matan Horovitz
2025-05-15 13:27:59 +03:00
parent 74863b4260
commit 90540e92f8
3 changed files with 57 additions and 22 deletions
Download Patch File Download Diff File Expand all files Collapse all files

27
.obsidian/workspace.json vendored
View File

@@ -13,26 +13,24 @@
"state": {
"type": "markdown",
"state": {
"file": "פילוסופיה/קונטיננטלית/היידיגר.md",
"file": "פילוסופיה/בודהיזם/אתיקה.md",
"mode": "source",
"source": false
},
"icon": "lucide-file",
"title": "היידיגר"
"title": "אתיקה"
}
},
{
"id": "914c06f2e7a27fd0",
"id": "70280b6bb8de2cb8",
"type": "leaf",
"state": {
"type": "markdown",
"type": "pdf",
"state": {
"file": "פילוסופיה/קונטיננטלית/index.md",
"mode": "source",
"source": false
"file": "פילוסופיה/בודהיזם/סוגיות.pdf"
},
"icon": "lucide-file",
"title": "index"
"icon": "lucide-file-text",
"title": "סוגיות"
}
}
]
@@ -180,8 +178,12 @@
},
"active": "b0c536636106238b",
"lastOpenFiles": [
"פילוסופיה/קונטיננטלית/index.md",
"פילוסופיה/בודהיזם/סוגיות.pdf",
"פילוסופיה/בודהיזם/אתיקה.md",
"פילוסופיה/בודהיזם/טיאנטאי.md",
"פילוסופיה/בודהיזם/יוגהצ'ארה.md",
"פילוסופיה/קונטיננטלית/היידיגר.md",
"פילוסופיה/קונטיננטלית/index.md",
"פסיכולוגיה/רגש/ויסות.md",
"פסיכולוגיה/רגש/אמוציות.md",
"פסיכולוגיה/רגש/index.md",
@@ -200,10 +202,7 @@
"כלליים/יוונית/תחביר.md",
"כלליים/יוונית/השם.md",
"כלליים/יוונית/כינויים.md",
"פילוסופיה/בודהיזם/סוגיות.pdf",
"פילוסופיה/בודהיזם/index.md",
"פילוסופיה/בודהיזם/טיאנטאי.md",
"פילוסופיה/בודהיזם/יוגהצ'ארה.md",
"פילוסופיה/בודהיזם/מהיאנה.md",
"פילוסופיה/קונטיננטלית/בובואר.md",
"פילוסופיה/חדשה/ניטשה/טוב.md",
@@ -214,8 +213,6 @@
"פילוסופיה/קונטיננטלית/Sartre.pdf",
"פילוסופיה/קונטיננטלית/Beauvoir.pdf",
"פילוסופיה/קונטיננטלית/Nietzsche Week 1.pdf",
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/אינטואיציוניסטית.md",
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/טמפורלית.md",
"פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת/כלניות.jpg",
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/exdurantism.jpg",
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/perdurantism.jpg",

12
פילוסופיה/בודהיזם/אתיקה.md Normal file
View File

@@ -0,0 +1,12 @@
---
title: אתיקה בודהיסטית
tags:
- שנה_ג
- סמסטר_ב
- פילוסופיה
- בודהיזם
- אתיקה
---
האתיקה הבודהיסטית מתבססת על [שמונה האמיתות הנאצלות](../אמיתות). אין בבודהיזם את המושג *מוסר* כמו שאנחנו מבינים אותו - *sila* הוא המונח הקרוב ביותר, אבל לא ישיר. *sila* היא הדיבור הנכון, הפעולה הנכונה, דרך החיים הנכונה - אבל המוקד הוא פרגמטי ורזה יותר.
הבודהיזם עקבי להפליא בענייני מוסר. כמעט כל הזרמים הבודהיסטים מסכימים על אופן ההתנהגות בעולם - זו אתיקה של *praxis*; כמו שיהודי מאמין פשוט מקי

40
פילוסופיה/בודהיזם/טיאנטאי.md
View File

@@ -54,7 +54,7 @@ tags:
איך מתגברים על הפרדוקס הזה - ש*האמת היחידה היא שאין אמת*? חושבים על האמיתות היחסיות ככלי פרגמטי, לשחרור. כל אמת יחסית כזו גוררת סתירה - שבתורה מאששת את היעדר האמת, ועוזרת לנו להניח - להשתחרר.
> That there is a self has been taught, and the doctorine of no-self, by the buddhas, as well as the doctrine of neither self nor non-self.
>\<div style="text-align: left"> That there is a self has been taught, and the doctorine of no-self, by the buddhas, as well as the doctrine of neither self nor non-self</div>
>
> > MM 18.6
@@ -63,7 +63,7 @@ tags:
כל האמיתות ה"רגילות" שאנחנו מדברים עליהן, יגידו, הן לא טעות - הן גם אמת.
> That is, if, when taken literally and fully unpacked, it allowed one to continue to cling to it as a consistent statement about how the world really is, it would ipso facto not be a truth – i.e., a conventional truth, a statement or belief that leads to its own overcoming.” “And conventional truth is the only kind of truth that is describable or speakable at all. Hence, only those statements and beliefs that lead to their own self-cancellation are true. Only self-contradictions are true.
> \<div style="text-align: left">That is, if, when taken literally and fully unpacked, it allowed one to continue to cling to it as a consistent statement about how the world really is, it would ipso facto not be a truth – i.e., a conventional truth, a statement or belief that leads to its own overcoming.” “And conventional truth is the only kind of truth that is describable or speakable at all. Hence, only those statements and beliefs that lead to their own self-cancellation are true. Only self-contradictions are true</div>
זה נאגארג'ונה. הוא מדבר על כמה רמות אמת:
@@ -73,9 +73,10 @@ tags:
- אמיתות יומיומיות ("אני אומר שאין אני") - יחסי; מאפשרת יצירת סתירות שמסייעת לשמוט (ולהשתחרר).
- אמיתות בודהיסטיות ("הכל ריק")- יחסי;
> הכל אמיתי, לא אמיתי, אמיתי ולא אמיתי, ולא אמיתי ולא-לא אמיתי
> >
> > 18.6
>
> 18.6
@@ -88,10 +89,29 @@ tags:
עד הטיאנטאי, כאן נעצרה הפילוסופיה הבודהיסטית. אבל הם ממשיכים **לזהות** את האמת היחסית עם המוחלטת - הן **זהות** -
> \[in Tiantai]: ultimate truth is no longer “beyond” conventional truth, no longer a “higher” truth. They are equal, and in fact the very idea of “ultimate truth” is itself a conventional truth. However, they are not only equal. The most radical Tiantai move is that conventional and ultimate truth are identical. They have exactly the same content. Whatever is conventional truth is also ultimate truth, and vice versa. Indeed, this is the only kind of truth there is.
> <div style="text-align: left">\[in Tiantai]: ultimate truth is no longer “beyond” conventional truth, no longer a “higher” truth. They are equal, and in fact the very idea of “ultimate truth” is itself a conventional truth. However, they are not only equal. The most radical Tiantai move is that conventional and ultimate truth are identical. They have exactly the same content. Whatever is conventional truth is also ultimate truth, and vice versa. Indeed, this is the only kind of truth there is</div>
**כל הדרמה היא במימד הפסיכולוגי** - לא באונטולוגיה, אלא באפיסטמולוגיה; כל הרעיון של התרגול הבודהיסטי הוא ה*הבנה* שאנחנו **כבר** באמת המוחלטת.
**כל הדרמה היא במימד הפסיכולוגי** - לא באונטולוגיה, אלא באפיסטמולוגיה; כל הרעיון של התרגול הבודהיסטי הוא ה*הבנה* שאנחנו **כבר** באמת המוחלטת. המפתח הוא שינוי הקשר מחדש - **Recontextualization**. ארז מדגים עם בדיחה -
> <div style="text-align: left">A Zen monk asked his master: "Is it okay to use email?"
>
> "Yes", replied the master, "but with no attachments"</div>
ההכנה לבדיחה היא האמת היחסית - התפיסה שלנו של נזיר זן - והבדיחה ממש היא האמת המוחלטת; הגישור ביניהם הוא האמצע.
אמת היחסית היא התרגול - **להיות בודהה**.
האמת המוחלטת היא **טבע הבודהה** - אתה **כבר** בודהה.
האמצע הוא שאתה מתרגל כי אתה **כבר בודהה**.
> <div style="text-align: left">Before a man studies Zen, to him mountains are mountains and waters are waters; after he gets an insight into the truth of Zen through the instruction of a good master, mountains to him are not mountains and waters are not waters; but after this when he really attains to the abode of rest, mountains are once more mountains and waters are waters[^4]
>
> > Ch'ing-yüan Wei-hsin. In D. T. Suzuki, _Essays in Zen Buddhism_</div>
@@ -99,4 +119,10 @@ tags:
[^1]: על שם הר מסין. מקום יפה, מספר ארז.
[^2]: ולא במקרה, היא הסוטרה הכי פופולרית במזרח אסיה.
[^3]: מאז [פילוסופיה של הלשון](/פילוסופיה/לשון), גם פילוסופים מערבים לא מבינים אמת ככה - אלא יותר כמו [משחק לשוני](/פילוסופיה/לשון/קריפקנשטיין) כזה.
[^3]: מאז [פילוסופיה של הלשון](/פילוסופיה/לשון), גם פילוסופים מערבים לא מבינים אמת ככה - אלא יותר כמו [משחק לשוני](/פילוסופיה/לשון/קריפקנשטיין) כזה.
[^4]:
ראיתי הרים כהרים ונהרות כנהרות 見山是山、見水是水
ראיתי שהרים אינם הרים ונהרות אינם נהרות 見山不是山、見水不是水
(וחוזר חלילה)