14 KiB
title, description, published, date, tags, editor, dateCreated
| title | description | published | date | tags | editor | dateCreated |
|---|---|---|---|---|---|---|
| הציטוטים | הרשם את חבריך; עלוב באויבך; בזבז את זמנך! | true | 2024-06-09T19:22:39.823Z | markdown | 2023-03-17T13:53:58.107Z |
על ההוויה
כי אותו דבר הווה להוויה ולהכרה1 For the same thing is for thinking and for being פארמנידס, על הטבע {.info}
חוץ מאלוהים שום עצם אינו יכול להימצא ולא להיות מושג2 . שפינוזה, אתיקה {.warning}
על החיים
מה שהווה נאמר באופנים רבים, אבל תמיד כלפי מובן אחד וטבע אחד כלשהו, ולא רק בשיתוף השם3 Being is meant in more than one way, but pointing towards one meaning and some one nature rather than ambigiously אריסטו, מטאפיזיקה {.success}
כערימה מגובבת באקראי סדר העולם היפה ביותר...4 היראקליטוס, על הטבע
This world is mere change, and this life, opinion5 אאורליוס, הגיונות {.success}
At fifteen I set my heart on learning; at thirty I took my stand; at forty I came to be free from doubts; at fifty I understood the Decree of Heaven; at sixty my ear was atuned; at seventy I followed my heart’s desire without overstepping the line6 קונפיוציוס, המאמרות
I’m bound to die. If at once, I’ll go to my death; if somewhat later, I’ll eat my meal, since the hour has arrived for me to do so, and then die afterwards. And how? As suits someone who is giving back that which is not 7 his own Epictetus, Discourses {.warning}
חיים שאין בהם חקירה לא כדאי לו לאדם לחיותם8 The unexamined life is not worth living אפלטון (מפי סוקראטס), אפולוגיה
מתוך ליל חוסר ההכרה ביקיצה אל החיים מוצא את עצמו הרצון בתור פרט בעולם נטול סוף וגבול, בין אינספור פרטים, כולם שואפים, סובלים תועים; וכמו עקב חלום רע ממהר הוא לחזור אל חוסר ההכרה הישן9 . Awakened to life out of the night of unconsciousness, the will finds itself as an individual in an endless and boundless world, among innumerable individuals, all striving, suffering, and erring; and, as if through a troubled dream, it hurries back to the old unconsciousness שופנהאואר, על אפסות החיים ועל הסבל שבהם {.warning}
מה שרצית [...] מסתיים בכך: רצה משהו טוב יותר. What you have willed [...] ends thus: will something better10 שופנהאואר, על אפסות החיים ועל הסבל שבהם {.warning}
על האדם
כל בני האדם חושקים מטבעם לדעת11 All human beings by nature stretch themselves out towards knowing אריסטו, מטאפיזיקה {.success}
Beginning to think is beginning to be undermined12 Commencer à penser c'est commencer d'être miné קאמי, המיתוס של סיזיפוס {.warning}
It is better to be a human being dissatisfied than a pig satisfied; better to be Socrates dissatisfied than a fool satisfied13 מיל, תועלתנות
Reflect that nothing merits admiration except the spirit, the impressiveness of which prevents it from being impressed by anything14 Seneca, Letters From a Stoic
What use is the ability to measure out a portion of an acre with an accuracy extending even to the bits which elude the measuring rod if I’m upset when some high-handed neighbour encroaches slightly on my property? The geometrician teaches me how I may avoid losing any fraction of my estates, but what I really want to learn is how to lose the lot and 15 still keep smiling Seneca, Letters From a Stoic
של כל הדברים האדם הוא קנה המידה, של אלה שהווים כפי שהם הווים, של אלה שאינם הווים, כפי שאינם16 פרוטאגורס
שמחה היא מעבר של אדם משלמות קטנה יותר לשלמות גדולה יותר17 שפינוזה, אתיקה
האדם חושב.18 שפינוזה, אתיקה
הרוח קרע את עצמו מעל כל מה שהיה עד כה העולם של מציאותו ושל הדימוי שלו19 הגל, הפנמנולוגיה של הרוח {.warning}
כוחו של הרוח גדול רק כביטויו החיצוני, עומקו אינו אלא בשיעור שהוא מעז להתרחב ולאבד את עצמו בתוך פריסתו20 הגל, הפנמנולוגיה של הרוח
על הקיום
זכור שתמות21 Memento Mori {.warning}
The struggle itself toward the heights is enough to fill a man’s heart. One must imagine Sisyphus happy22 קאמי, המיתוס של סיזיפוס {.success}
אנו עוברים ואיננו עוברים באותם הנהרות. אנחנו היננו ואנחנו איננו23 . היראקליטוס, על הטבע
מי ייתן ונשמתי תמות מוות פילוסופיים24 Moriatur anima mea mortem philosophorum שטראוס
כל דבר מעולה הוא קשה, כשם שהינו נדיר25 Omnia præclara tam difficilia quam rara sunt שפינוזה, אתיקה {.success}
הרי איש אינו יכול לתפוס בלא לתפוס שהוא תופס לוק, מסה על שכל האדם26
על הצדק
וכך דינו של הצדק: שימשול הנעלה יותר על מי שנופל ממנו, ויגדל חלקו ממנו27 אפלטון (מפי קאליקלס), גורגיאס {.warning}
כי הלוגוס, שליט רב עוצמה הוא28 Speech is a powerful lord גורגיאס, בשבחי הלני {.warning}
החזק עושה את מה שהוא חפץ לעשות, והחלש סובל את מה שהוא חייב לסבול29 תוקידידס, תולדות המלחמה הפלופונסית {.warning}
Is this what power amounted to? Is that all that the antechamber, chamberlains, and armed guards meant? Was it for this that I listened to so many lectures? It is really nothing at all, and yet I prepared for it as though it were something of great consequence 30 Epcitetus, Discourses
על המוסר
האם אהובה היא החסידות מפני שחסידות היא, או מפני שהיא אהובה, על כן היא חסידות?31 אפלטון (מפי סוקראטס), אאותיפרון
וליבנו אומר לנו שהטוב הוא דבר-מה השייך לבעליו עצמו ושאינו ניתן להיפרד ממנו32 אריסטו, אתיקה ניקומאכית
עשה פעולתך כל שהאנושות, הן שבך הן שבכל איש אחר, תשמש לך לעולם גם תכלית ולעולם לא אמצעי בלבד33 קאנט, הנחת יסוד למטאפיזיקה מוסרית {.info}
Try also how a good man's life will agree with thee. Thou hast had experience of that other kind of life: make now trial of this also34 אאורליוס, הגיונות
No man’s good by accident. Virtue has to be learnt. Pleasure is a poor and petty thing. No value should be set on it: it’s something we share with dumb animals – the minutest, most insignificant creatures scutter after it. Glory’s an empty, changeable thing, as fickle as the weather. Poverty’s no evil to anyone unless he kicks against it. Death is not an evil. What is it then? The one law mankind has that is free of all discrimination. [...] Philosophy has no business to supply vice with excuses35 סנקה, מכתבים ללוקילוס
Only when the cold season comes is the point brought home that the pine and the cypress are the last to lose their leaves36 קונפיוציוס, המאמרות
There is no "being" behind doing, effecting, becoming; "the doer" is merely a fiction added to the deed. The deed is everything37 ניטשה, על הגיניאולוגיה של המוסר {.warning}
When you wake up in the morning, tell yourself: the people I deal with today will be meddling, ungrateful, arrogant, dishonest, jealous and surly. They are like this because they can’t tell good from evil38 אאורליוס, הגיונות {.success}
Pathei Mathos הסבל מלמד39 סופוקלס, המלך אדיפוס {.warning}
-
ברוך שפינוזה, אתיקה - חלק א', משפט 14 ↩︎
-
מרקוס אאורליוס, רעיונות. ספר 4, חלק 3 ↩︎
- ↩︎
-
Epictetus, Discourses, chapter 1.1, para. 8 ↩︎
-
ארתור שופנהאואר, על אפסות החיים ועל הסבל שבהם On the Vanity and Suffering of Life. בתוך: העולם כרצון וכדימוי, כרך 1, פרקים 56-59. ↩︎
-
ארתור שופנהאואר, על אפסות החיים ועל הסבל שבהם On the Vanity and Suffering of Life. בתוך: העולם כרצון וכדימוי, כרך 1, פרקים 56-59. ↩︎
-
אלבר קאמי, המיתוס של סיזיפוס. פרק 1 ↩︎
-
ג׳ון סטיוארט מיל, התועלתיות, פרק ב׳ ↩︎
-
Seneca, Letters From a Stoic, Letter VIII ↩︎
-
Seneca, Letters From a Stoic, Letter LXXXVIII ↩︎
-
פרוטאגוראס, רסיס 80B1. ↩︎
-
ברוך שפינוזה, אתיקה - חלק ג', הגדרת הרגשות, הגדרה ב' ↩︎
-
ברוך שפינוזה, אתיקה - חלק ב', אקסיומה 2 ↩︎
-
גאורג ווילהלם פרידריך הגל, הפנמנולוגיה של הרוח. הקדמה ראשונה, סעיף 11. ↩︎
-
הגל, הפנמנולוגיה של הרוח. מבוא, פסקה 11, עמ’ 63 (יובל). ↩︎
-
סיסמא לטינית מוכרת - ר' ערך בויקיפדיה ↩︎
-
אלבר קאמי, המיתוס של סיזיפוס. פרק 4 ↩︎
-
ברוך שפינוזה, אתיקה - חלק ה'. משפט זה חותם את האתיקה כולה. ↩︎
-
ג'ון לוק, מסה על שכל האדם. פרק 27, סעיף 9. תודה, אורי! ↩︎
-
תוקידידס, תולדות המלחמה הפלופונסית ↩︎
-
Epictetus, Discourses. Chapter 1.30, para. 7 ↩︎
-
אריסטו, אתיקה ניקומאכית , ספר 1 ↩︎
-
עמנואל קאנט, נוסחת האנושות, הנחות יסוד למטאפיזיקה מוסרית ↩︎
-
מרקוס אאורליוס, רעיונות. ספר 4, חלק 21 ↩︎
- ↩︎
- ↩︎
-
פרידריך ניטשה, על הגיניאולוגיה של המוסר, חלק 13 ↩︎
-
מרקוס אאורליוס, הגיונות. ספר 2, סעיף 1. ↩︎
-
סופוקלס, המלך אדיפוס ↩︎