vault backup: 2025-01-02 13:42:06
This commit is contained in:
20
.obsidian/workspace.json
vendored
20
.obsidian/workspace.json
vendored
@@ -27,12 +27,12 @@
|
|||||||
"state": {
|
"state": {
|
||||||
"type": "markdown",
|
"type": "markdown",
|
||||||
"state": {
|
"state": {
|
||||||
"file": "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/אינטנציאוניסטית.md",
|
"file": "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/אינטואיציוניסטית.md",
|
||||||
"mode": "source",
|
"mode": "source",
|
||||||
"source": false
|
"source": false
|
||||||
},
|
},
|
||||||
"icon": "lucide-file",
|
"icon": "lucide-file",
|
||||||
"title": "אינטנציאוניסטית"
|
"title": "אינטואיציוניסטית"
|
||||||
}
|
}
|
||||||
}
|
}
|
||||||
],
|
],
|
||||||
@@ -181,8 +181,14 @@
|
|||||||
},
|
},
|
||||||
"active": "61c21630518fef01",
|
"active": "61c21630518fef01",
|
||||||
"lastOpenFiles": [
|
"lastOpenFiles": [
|
||||||
|
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/heiding.png",
|
||||||
|
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/Pasted image.png",
|
||||||
|
"Pasted image 20250102132418.png",
|
||||||
|
"javascripts/katex.js",
|
||||||
|
"javascripts/mathjax.js",
|
||||||
|
"javascripts",
|
||||||
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/טמפורלית.md",
|
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/טמפורלית.md",
|
||||||
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/אינטנציאוניסטית.md",
|
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/אינטואיציוניסטית.md",
|
||||||
"כלליים/יוונית/index.md",
|
"כלליים/יוונית/index.md",
|
||||||
"פסיכולוגיה/אישיות/ויניקוט.md",
|
"פסיכולוגיה/אישיות/ויניקוט.md",
|
||||||
"פסיכולוגיה/אישיות/peas.jpg",
|
"פסיכולוגיה/אישיות/peas.jpg",
|
||||||
@@ -206,7 +212,6 @@
|
|||||||
"פילוסופיה/לשון/פרגה.md",
|
"פילוסופיה/לשון/פרגה.md",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/Lewis.pdf",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/Lewis.pdf",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/Hume.pdf",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/Hume.pdf",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/Anscombe.pdf",
|
|
||||||
"פסיכולוגיה/תודעה/דיסוציאציה.md",
|
"פסיכולוגיה/תודעה/דיסוציאציה.md",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/banana.jpg",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/banana.jpg",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/gingy.jpg",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/gingy.jpg",
|
||||||
@@ -214,18 +219,13 @@
|
|||||||
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/מודאלית.md",
|
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/מודאלית.md",
|
||||||
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/index.md",
|
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/index.md",
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/index.md",
|
"פילוסופיה/אתיקה/index.md",
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית/Frankfurt.pdf",
|
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/intro--aristo_-_ne1.pdf",
|
|
||||||
"פילוסופיה/יוונית/אריסטו/אתיקה.md",
|
"פילוסופיה/יוונית/אריסטו/אתיקה.md",
|
||||||
"פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/CBC.md",
|
"פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/CBC.md",
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית/ניקומאכית.md",
|
"פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית/ניקומאכית.md",
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית/vacation.jpg",
|
"פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית/vacation.jpg",
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית/school-of-athens.jpg",
|
"פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית/school-of-athens.jpg",
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית.md",
|
"פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית.md",
|
||||||
"פסיכולוגיה/חשיבה/היוריסטיקות.md",
|
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/examined.jpg",
|
"פילוסופיה/אתיקה/examined.jpg",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/cats.jpg",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/cats.jpg"
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/atropine.jpg",
|
|
||||||
"Pasted image 20241216192936.png"
|
|
||||||
]
|
]
|
||||||
}
|
}
|
||||||
10
javascripts/katex.js
Normal file
10
javascripts/katex.js
Normal file
@@ -0,0 +1,10 @@
|
|||||||
|
document$.subscribe(({ body }) => {
|
||||||
|
renderMathInElement(body, {
|
||||||
|
delimiters: [
|
||||||
|
{ left: "$$", right: "$$", display: true },
|
||||||
|
{ left: "$", right: "$", display: false },
|
||||||
|
{ left: "\\(", right: "\\)", display: false },
|
||||||
|
{ left: "\\[", right: "\\]", display: true }
|
||||||
|
],
|
||||||
|
})
|
||||||
|
})
|
||||||
19
javascripts/mathjax.js
Normal file
19
javascripts/mathjax.js
Normal file
@@ -0,0 +1,19 @@
|
|||||||
|
window.MathJax = {
|
||||||
|
tex: {
|
||||||
|
inlineMath: [["\\(", "\\)"]],
|
||||||
|
displayMath: [["\\[", "\\]"]],
|
||||||
|
processEscapes: true,
|
||||||
|
processEnvironments: true
|
||||||
|
},
|
||||||
|
options: {
|
||||||
|
ignoreHtmlClass: ".*|",
|
||||||
|
processHtmlClass: "arithmatex"
|
||||||
|
}
|
||||||
|
};
|
||||||
|
|
||||||
|
document$.subscribe(() => {
|
||||||
|
MathJax.startup.output.clearCache()
|
||||||
|
MathJax.typesetClear()
|
||||||
|
MathJax.texReset()
|
||||||
|
MathJax.typesetPromise()
|
||||||
|
})
|
||||||
@@ -66,6 +66,11 @@ markdown_extensions:
|
|||||||
- attr_list
|
- attr_list
|
||||||
- md_in_html
|
- md_in_html
|
||||||
- pymdownx.superfences
|
- pymdownx.superfences
|
||||||
|
- pymdownx.arithmatex:
|
||||||
|
generic: true
|
||||||
|
extra_javascript:
|
||||||
|
- javascripts/mathjax.js
|
||||||
|
- https://unpkg.com/mathjax@3/es5/tex-mml-chtml.js
|
||||||
|
|
||||||
plugins:
|
plugins:
|
||||||
- search:
|
- search:
|
||||||
|
|||||||
61
פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/אינטואיציוניסטית.md
Normal file
61
פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/אינטואיציוניסטית.md
Normal file
@@ -0,0 +1,61 @@
|
|||||||
|
---
|
||||||
|
title: לוגיקה אינטואיציוניסטית
|
||||||
|
tags:
|
||||||
|
- שנה_ג
|
||||||
|
- סמסטר_א
|
||||||
|
- פילוסופיה
|
||||||
|
- לוגיקה
|
||||||
|
- לוגיקה_מתקדמת
|
||||||
|
---
|
||||||
|
[לויצן אגברטוס יאן "ברטוס" בראוור](https://en.wikipedia.org/wiki/L._E._J._Brouwer) (1881-1966) שאל את עצמו האם בפיתוח העשרוני של π יש מופע של 9 פעמים הספרה 9 (...1234999999999...). איך בודקים? נניח וכל פעם נפתח קצת את π ונבחון כל קטע סופי נתון. אם מצאנו - נפלא. ואם לא מצאנו? נוכל רק להגיד ש*עד עכשיו* לא היה - לא נוכל להגיד ש*יש* או ש*אין* קטע כזה.
|
||||||
|
|
||||||
|
אנחנו יצורים סופיים, ויכולים לפתח רק חלק סופי. אבל האם *יש* בכלל פיתוח אינסופי כזה, שפשוט אנחנו לא מגיעים אליו? יכול להיות שאין דבר כזה - לא נוכל לדעת עד שפיתחנו הכל. אבל אם אנחנו לא יודעים שיש מקטע כזה, אולי אנחנו לא יכולים לטעון בכלל שיש או אין מקטע של תשע תשיעיות: אין על *מה* לטעון בכלל.
|
||||||
|
|
||||||
|
העמדה הזו היא **קונסטרוקטיביזם** -
|
||||||
|
|
||||||
|
!!! is-info "הגדרה"
|
||||||
|
**קונסטרוקטיביזם** היא התזה שאומרת שישים (אובייקטים) מתמטיים הם פרי הבניה שלנו, כך שכל מספר Αv~A (רציונליים או לא רציונליים)
|
||||||
|
|
||||||
|
בכל פעם שמפתחים את π, הπ המפותח עד הסוף הוא זה שפיתחנו - אין לי טענה שיש אחד אינסופי כלשהו; והיות ו*לעולם* לא נפתח את π עד הסוף, אני לא יכול לטעון כלום לגבי קיום או אי קיום הקטע: הדבר שלגביו אני טוען *עדיין מתהווה*, ולעולם *עדיין יתהווה*.
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
!!! is-info "טענה"
|
||||||
|
יש שני מספרים לא-רציונליים a, b כך ש - $a^b$ רציונלי
|
||||||
|
|
||||||
|
הוכחה:
|
||||||
|
|
||||||
|
נתבונן ב $\sqrt{2} ^\sqrt{2}$. אם הוא רציונלי, סיימנו. אחרת נקבל:
|
||||||
|
|
||||||
|
$$
|
||||||
|
(\sqrt{2}^\sqrt{2})^\sqrt{2} = \sqrt{2} (\sqrt{2} \times \sqrt{2}) = 2
|
||||||
|
$$
|
||||||
|
|
||||||
|
אבל כך יוצא שההוכחה עומדת, *ואנחנו לא יודעים מהם המספרים!* (מה זה שורש 2?)
|
||||||
|
|
||||||
|
!!! success "ראו גם"
|
||||||
|
הקטע הבא נשען על הפילוסופיה של [קאנט](/פילוסופיה/חדשה/קאנט). ראו גם:
|
||||||
|
|
||||||
|
[קאנט (מבוא לפילוסופיה חדשה)](/פילוסופיה/חדשה/קאנט), [קאנט - ביקורת התבונה הטהורה (קורס מתקדם)](/פילוסופיה/חדשה/קאנט/טהורה).
|
||||||
|
|
||||||
|
בראוור נשען על מושג האינטואיציה הקנטיאני. התפיסה הרציונליסטית מחלקת את המושגים למושגים מאוד מורכבים - אלוהים ומספרים - ולנתוני חושים. קאנט רוצה לשבור את הטווח הזה, ומחלק אותו במקום ל**אינטואיציה** ו**מושג**.
|
||||||
|
|
||||||
|
**מושג** הוא תמיד כללי (*כיסא*, לא הכיסא הזה), ולפי קאנט היא תמיד **מתווכחת** - קרי, המושג הוא לא רק נתוני חושים, אלא גם ארגון שלהם לפי המושגיות.
|
||||||
|
|
||||||
|
האינטואיציה, מנגד, היא מידית, וללא תיווך - אלו הם **החלל והזמן**. הם לא *מושגים* - הם התנאים לכינון מושגים. המתמטיקה כולה נשענת *על* הזמן.
|
||||||
|
|
||||||
|
תלמידו של בראוואר, [הייטינג](https://en.wikipedia.org/wiki/Arend_Heyting), פיתח מהקושי הזה את מערכת ה**לוגיקה האינטנטיאוניסטית** -
|
||||||
|
|
||||||
|

|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
לוגיקה אינטואיציוניסטית פשוטה בהרבה - כללי ההיסק שלה מאוד פשוטים - אבל חזקה פחות מלוגיקה קלאסית. אלא שכדי "להמיר" לוגיקה אינטאיציוניסטית לקלאסית, אנחנו נדרשים לכללי היסק נוספים מוזרים, לא אינטואיטיבים.
|
||||||
|
|
||||||
|
לכן גדל, גנצן ואחרים בנו *פונקציית תרגום* מלוגיקה קלאסית לאינטואיציוניסטית:
|
||||||
|
|
||||||
|
- כל טיעון תקף אינטואיציוניסטית תקף קלאסית
|
||||||
|
- מצד שני, נסתכל על פונקציית התרגום הבאה g:
|
||||||
|
```
|
||||||
|
g(p) = ~~p
|
||||||
|
g(A v B) = ~(~g(A) ^ ~g(B))
|
||||||
|
g(A -> B) = g(A) -
|
||||||
|
```
|
||||||
@@ -1,24 +0,0 @@
|
|||||||
---
|
|
||||||
title: לוגיקה אינטנציאוניסטית
|
|
||||||
tags:
|
|
||||||
- שנה_ג
|
|
||||||
- סמסטר_א
|
|
||||||
- פילוסופיה
|
|
||||||
- לוגיקה
|
|
||||||
- לוגיקה_מתקדמת
|
|
||||||
---
|
|
||||||
[לויצן אגברטוס יאן "ברטוס" בראוור](https://en.wikipedia.org/wiki/L._E._J._Brouwer) (1881-1966) שאל את עצמו האם בפיתוח העשרוני של π יש מופע של 9 פעמים הספרה 9 (...1234999999999...). איך בודקים? נניח וכל פעם נפתח קצת את π ונבחון כל קטע סופי נתון. אם מצאנו - נפלא. ואם לא מצאנו? נוכל רק להגיד ש*עד עכשיו* לא היה - לא נוכל להגיד ש*יש* או ש*אין* קטע כזה.
|
|
||||||
|
|
||||||
אנחנו יצורים סופיים, ויכולים לפתח רק חלק סופי. אבל האם *יש* בכלל פיתוח אינסופי כזה, שפשוט אנחנו לא מגיעים אליו? יכול להיות שאין דבר כזה - לא נוכל לדעת עד שפיתחנו הכל. אבל אם אנחנו לא יודעים שיש מקטע כזה, אולי אנחנו לא יכולים לטעון בכלל שיש או אין מקטע של תשע תשיעיות: אין על *מה* לטעון בכלל.
|
|
||||||
|
|
||||||
העמדה הזו היא **קונסטרוקטיביזם** -
|
|
||||||
|
|
||||||
!!! is-info "הגדרה"
|
|
||||||
**קונסטרוקטיביזם** היא התזה שאומרת שישים (אובייקטים) מתמטיים הם פרי הבניה שלנו, כך שכל מספר Αv~A (רציונליים או לא רציונליים)
|
|
||||||
|
|
||||||
בכל פעם שמפתחים את π, הπ המפותח עד הסוף הוא זה שפיתחנו - אין לי טענה שיש אחד אינסופי כלשהו; והיות ו*לעולם* לא נפתח את π עד הסוף, אני לא יכול לטעון כלום לגבי קיום או אי קיום הקטע: הדבר שלגביו אני טוען *עדיין מתהווה*, ולעולם *עדיין יתהווה*.
|
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
!!! is-info "טענה"
|
|
||||||
יש שני מספרים לא-רציונליים a, b כך ש - a^b רציונלי
|
|
||||||
|
|
||||||
Reference in New Issue
Block a user